٩١.الإمام الحسين عليه السلام : هَيهاتَ مِنَّا الدَّنيئَةُ! يَأبَى اللّهُ ذلِكَ ورَسولُهُ وَالمُؤمِنونَ ، وحُجورٌ طابَت واُنوفٌ حَمِيَّةٌ[٣] ونُفوسٌ أبِيَّةٌ ، وأن نُؤثِرَ[٤] طاعَةَ اللِّئامِ عَلى مَصارِعِ الكِرامِ .[٥]

٩٢.تحف العقول عن سفيان الثوري : دَخَلتُ عَلَى الصّادِقِ عليه السلام فَقلتُ لَهُ : أوصِني . . . فَقالَ عليه السلام : . . . يا سُفيانُ ، أدَّبَني أبي عليه السلام بِثَلاثٍ ، ونَهاني عَن ثَلاثٍ : فَأَمَّا اللَّواتي أدَّبَني بِهِنَّ فَإِنَّهُ قالَ لي : يا بُنَيَّ مَن يَصحَب صاحِبَ السَّوءِ لا يَسلَم ، ومَن لا يُقَيِّد ألفاظَهُ يَندَم ، ومَن يَدخُل مَداخِلَ السَّوءِ يُتَّهَم . قُلتُ : يَا بنَ بِنتِ رَسولِ اللّهِ ، فَمَا الثَّلاثُ اللَّواتي نَهاكَ عَنهُنَّ؟ قالَ عليه السلام : نَهاني أن اُصاحِبَ حاسِدَ نِعمَةٍ ، وشامِتاً بِمُصيبَةٍ ، أو حامِلَ نَميمَةٍ .[٦]

[١] . كنز العمّال: ج ١٦ ص ٤٦٠ ح ٤٥٤٣٥ نقلاً عن العسكري وابن النجّار عن ابن عمر ؛ التبيان في تفسير القرآن : ج ٤ ص ٥٤٦ من دون إسنادٍ إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام نحوه . [٢] . زاد المسير: ج ٨ ص ٥٤ ، تفسير الطبري: ج ١٤ الجزء ٢٨ ص ١٦٥ ، تفسير ابن كثير: ج ٨ ص ١٩٤ ، أدب الإملاء : ص ٢ ، كنز العمّال: ج ٢ ص ٥٣٩ ح ٤٦٧٦ . [٣] . الحَمِيّة: الأنَفةُ والغَيْرَة (النهاية : ج ١ ص ٤٤٧ «حما»). [٤] . في بعض النسخ «من أن نوثِرَ» . [٥] . تحف العقول: ص ٢٤١ ، مثير الأحزان: ص ٥٥ ، الاحتجاج: ج ٢ ص ٩٩ ح ١٦٧ عن مصعب بن عبد اللّه نحوه ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ٩؛ تاريخ دمشق: ج ١٤ ص ٢١٩ عن أبي بكر بن دريد ، بزيادة «وبطون طهرت» بعد «حجور طابت». [٦] . تحف العقول: ص ٣٧٦ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٢٦١ ح ١٦٠.