دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٧٦
٢٢٩.الأمالي للمفيد عن عوف بن مالك : قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ذاتَ يَومٍ : يا لَيتَني قَد لَقيتُ إخواني ! فَقالَ لَهُ أبوبَكرٍ وعُمَرُ : أَوَلَسنا إخوانَكَ؟ آمَنّا بِكَ وهاجَرنا مَعَكَ؟! قالَ صلى الله عليه و آله : قَد آمَنتُم وهاجَرتم ، ويا لَيتَني قَد لَقيتُ إخواني . فَأَعادَا القَولَ . فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : أنتُم أصحابي ، ولكِن إخوانِيَ الَّذينَ يَأتونَ مِن بَعدِكُم ؛ يُؤمِنونَ بي ويُحِبّونّي ويَنصُرونّي ويُصَدِّقونّي وما رَأَوني ، فَيا لَيتَني قَد لَقيتُ إخواني![١]
٢٣٠.صحيح مسلم عن أبي هريرة : أنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله أتَى المَقبَرَةَ فَقالَ : السَّلامُ عَلَيكُم دارَ قومٍ مُؤمِنينَ . وإنّا إن شاءَ اللّهُ بِكُم لاحِقونَ . وَدِدتُ أنّا قد رَأَينا إخوانَنا . قالوا : أَوَلَسنا إخوانَكَ يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ : أنتُم أصحابي ، وإخوانُنا الَّذينَ لَم يَأتوا بَعدُ . فَقالوا : كَيفَ تَعرِفُ مَن لَم يَأتِ بَعدُ مِن اُمَّتِكَ يا رَسولَ اللّهِ؟ فَقالَ : أرَأَيتَ لَو أنَّ رَجُلاً لَهُ خَيلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ[٢] بَينَ ظَهرَي خَيلٍ دُهمٍ[٣] بُهمٍ[٤] ، ألا يَعرِفُ خَيلَهُ؟ قالوا : بَلى ، يا رَسولَ اللّهِ . قالَ : فَإِنَّهُم يَأتونَ غُرّاً مُحَجَّلينَ مِنَ الوُضوءِ ، وأنَا فَرَطُهُم عَلَى الحَوضِ[٥] . ألا لَيُذادَنَّ[٦] رِجالٌ عَن حَوضي كَما يُذادُ البَعيرُ الضّالُّ ، اُناديهِم : ألا هَلُمَّ! فَيُقالُ : إنَّهُم قَد بَدَّلوا بَعدَكَ . فَأَقولُ : سُحقا سُحقا .[٧]
[١] الأمالي للمفيد : ص ٦٣ ح ٩ ، روضة الواعظين : ص ٣٣٣ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٥٢ ص ١٣٢ ح ٣٦ . [٢] الغُرَّة : البياض الذي يكون في وجه الفرس ، والمُحَجّل : الذي يرتفع البياض في قوائمه (النهاية : ج ٣ ص ٣٥٣ «غرر» و ج ١ ص ٣٤٦ «حجل») . [٣] الدُّهْمَة : السَّواد (الصحاح : ج ٥ ص ١٩٢٤ «دهم») . [٤] البُهم : جمع بَهِيم ؛ وهو في الأصل الذي لا يخالط لونه لون سواه (النهاية : ج ١ ص ١٦٧ «بهم») . [٥] فرطكم على الحوض : متقدّمكم (النهاية : ج ٣ ص ٤٣٤ «فرط»). [٦] لَيُذادنّ : لَيُطردنّ (النهاية : ج ٢ ص ١٧٢ «ذود»). [٧] صحيح مسلم : ج ١ ص ٢١٨ ح ٣٩ ، سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٤٣٩ ح ٤٣٠٦ ، مسند ابن حنبل : ج ٣ ص ٣٧٨ ح ٩٣٠٣ كلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٦٤٧ ح ٤٢٥٦٠.