٥٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : المُؤَذِّنُ يُغفَرُ لَهُ بِمَدِّ صَوتِهِ[٣] ، ويُصَدِّقُهُ مَن سَمِعَهُ مِن رَطبٍ ويابِسٍ ، ولَهُ مِثلُ أجرِ مَن صَلّى مَعَهُ .[٤]

٥٨.عنه صلى الله عليه و آله : المُؤَذِّنُ يُغفَرُ لَهُ مَدى صَوتِهِ ، ويَشهَدُ لَهُ كُلُّ رَطبٍ ويابِسٍ .[٥]

٥٩.عنه صلى الله عليه و آله : يَغفِرُ اللّهُ لِلمُؤَذِّنِ مُنتَهى أذانِهِ ، ويَستَغفِرُ لَهُ كُلُّ رَطبٍ ويابِسٍ سَمِعَ صَوتَهُ .[٦]

[١] . الفردوس: ج ١ ص ٣٢٠ ح ١٢٦٥ عن ابن عمر وأنس ، كنز العمّال: ج ٧ ص ٦٨١ ح ٢٠٨٩٢ . [٢] . المجازات النبويّة : ص ٢١٠ ح ١٨٠ ، بحار الأنوار: ج ٨٤ ص ١٨٤ ح ١٧ . [٣] . المَدّ : القَدْر ، يريد به قَدْر الذنوب ؛ أي يُغفر له ذلك إلى منتهى مدّ صوته ، وهو تمثيل لسعة المغفرة . [ و يروى «مدى صوته»] المدى الغاية ؛ أي يستكمل مغفرة اللّه إذا استنفد وُسعه في رفع صوته ، فيبلغ الغاية في المغفرة إذا بلغ الغاية في الصوت (النهاية : ج ٤ ص ٣٠٨ «مدد» وص ٣١٠ «مدا») . [٤] . سنن النسائي : ج ٢ ص ١٣ ، مسند ابن حنبل : ج ٦ ص ٤٠٦ ح ١٨٥٣٢ كلاهما عن البرّاء بن عازب ، المعجم الكبير : ج ٨ ص ٢٤١ ح ٧٩٤٢ عن أبي اُمامة نحوه ، كنز العمّال : ج ٧ ص ٦١٩ ح ٢٠٥٥٠ . [٥] . سنن أبي داود : ج ١ ص ١٤٢ ح ٥١٥ ، مسند ابن حنبل : ج ٣ ص ٤٢٠ ح ٩٥٤٦ ، السنن الكبرى : ج ١ ص ٦٣٤ ح ٢٠٢٩ ، شُعب الإيمان: ج ٣ ص ١١٨ ح ٣٠٥٦ كلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ٧ ص ٦٨٠ ح ٢٠٨٨٧ . [٦] . مسند ابن حنبل : ج ٢ ص ٥٠٠ ح ٦٢١٠ عن ابن عمر ، كنز العمّال: ج ٧ ص ٦٨٧ ح ٢٠٩٢٦ .