دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٢٦
٦٧.عنه صلى الله عليه و آله : مَن آذى عَلِيّا فَقَد آذاني .[١]
٦٨.عنه صلى الله عليه و آله : مَن آذى عَلِيّا فَقَد آذاني ، ومَن آذاني فَقَد آذَى اللّهَ تَعالى .[٢]
٦٩.كشف اليقين عن ابن عبّاس : كُنتُ عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله إذ أقبَلَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام غَضبانَ ، فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : ما أغضَبَكَ؟ فَقالَ : آذَوني فيكَ بَنو عَمِّكَ ، فَقامَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله مُغضَبا وقالَ : يا أيُّهَا النّاسُ! مَن آذى عَلِيّا فَقَد آذاني ، إنَّ عَلِيّا أوَّلُكُم إيمانا ، وأوفاكُم بِعَهدِ اللّهِ . يا أيُّهَا النّاسُ! مَن آذى عَلِيّا بُعِثَ يَومَ القِيامَةِ يَهودِيّا أو نَصرانِيّا . فَقالَ جابِرُ بنُ عَبدِ اللّهِ الأَنصارِيُّ : يا رَسولَ اللّهِ ، وإن شَهِدَ أن لا إلهَ إلَا اللّهُ وأنَّكَ مُحَمَّدٌ رَسولُ اللّهِ؟ فَقالَ : يا جابِرُ ، كَلِمَةٌ يَحتَجِزونَ بِها ألّا تُسفَكَ دِماؤُهُم ، وألّا يُستَباحَ أموالُهُم .[٣]
[١] . مسند ابن حنبل : ج ٥ ص ٤٠٥ ح ١٥٩٦٠ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٣ ص ١٣٢ ح ٤٦١٩ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ٧ ص ٥٠٢ ح ٤٥ كلّها عن عمرو بن شاس الأسلمي ، كنز العمّال : ج ١١ ص ٦٠١ ح ٣٢٩٠١ ؛ المناقب لابن شهرآشوب : ج ٣ ص ٢١١ عن عمر بن الخطّاب. [٢] . الإفصاح : ص ١٢٨ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ٣ ص ٢١٢ ، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ١٣٧ ح ٧٠ ، تحف العقول: ص ٤٥٩ عن الإمام الهادي عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله بزيادة «ومن آذى اللّه يوشك أن ينتقم منه» في آخره ، بحار الأنوار : ج ٥ ص ٦٩ ح ١ . [٣] . كشف اليقين : ص ٣١١ ح ٣٦٦ ، العمدة : ص ٢٨٢ ح ٤٥٩ ، الطرائف: ص ٧٥ ح ٩٦ ، الصراط المستقيم : ج ٢ ص ٤٩ ، المناقب للكوفي : ج ١ ص ٥٤٨ ح ٤٨٩ والثلاثة الأخيرة نحوه ، بحار الأنوار : ج ٣٩ ص ٣٣٣ ح ٣ .