دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٠٠
١٤.عنه عليه السلام : يُستَدَلُّ عَلَى المُرُوَّةِ بِكَثرَةِ الحَياءِ ، وبَذلِ النَّدى[١] ، وكَفِّ الأَذى .[٢]
١٥.عنه عليه السلام : حَسبُكَ مِن كَمالِ المَرءِ تَركُهُ ما لا يُحمَدُ بِهِ . . . ومِن حُسنِ خُلُقِهِ كَفُّهُ أذاهُ .[٣]
١٦.عنه عليه السلام : كَسبُ العَقلِ كَفُّ الأَذى .[٤]
١٧.عنه عليه السلام : أفضَلُ الشَّرَفِ كَفُّ الأَذى ، وبَذلُ الإِحسانِ .[٥]
١٨.عنه عليه السلام : مِن أماراتِ الخَيرِ الكَفُّ عَنِ الأَذى .[٦]
١٩.عنه عليه السلام : الحازِمُ مَن كَفَّ أذاهُ .[٧]
٢٠.الإمام زين العابدين عليه السلام ـ لِوَلَدِهِ الباقِرِ عليه السلام ـ :كُفَّ الأَذى ، وفُضَّ النَّدى .[٨]
٢١.عنه عليه السلام ـ في رِسالَةِ الحُقوقِ ـ :حَقُّ أهلِ مِلَّتِكَ إضمارُ السَّلامَةِ وَالرَّحمَةِ لَهُم ، وَالرِّفقُ بِمُسيئِهِم ، وتَأَلُّفُهُم ، وَاستِصلاحُهُم ، وشُكرُ مُحسِنِهِم ، وكَفُّ الأَذى عَنهُم .[٩]
٢٢.عنه عليه السلام ـ فِي الدُّعاءِ ـ :اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ، وَاكسِر شَهوَتي عَن كُلِّ مَحرَمٍ، وَازوِ[١٠] حِرصي عَن كُلِّ مَأثَمٍ،وَامنَعني عَن أذى كُلِّ مُؤمِنٍ ومُؤمِنَةٍ ومُسلِمٍ ومُسلِمَةٍ.[١١]
[١] . النَّدى : المعروف. يقال : أندى فلان علينا ندىً كثيرا (لسان العرب : ج ١٥ ص ٣١٤ «ندى»). [٢] . غرر الحكم : ج ٦ ص ٤٥١ ح ١٠٩٦٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٥٣ ح ١٠١٩٢ . [٣] . نزهة الناظر: ص ٧٠ ح ١٣٨ عن الحارث الهمداني ، أعلام الدين: ص ٢٩٢ ، كشف الغمّة: ج ٣ ص ١٣٨ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٨٠ ح ٦٦ . [٤] . غرر الحكم : ج ٤ ص ٦٢٥ ح ٧٢٢٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٩٦ ح ٦٧١١. [٥] . غرر الحكم : ج ٢ ص ٤٥٨ ح ٣٢٨٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٢٣ ح ٢٨١٧. [٦] . غرر الحكم: ج ٦ ص ٢٤ ح ٩٣٣٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٧٢ ح ٨٦٥٥. [٧] . غرر الحكم: ج ١ ص ٣٣١ ح ١٢٦٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٨ ح ٢٩. [٨] . نزهة الناظر : ص ١٤٢ ح ٢٦٩ ، أعلام الدين: ص ٢٩٩ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١٦١ ح ٢١ . [٩] . كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٦٢٥ ح ٣٢١٤ ، الخصال : ص ٥٧٠ ح ١ كلاهما عن أبي حمزة الثمالي ، تحف العقول: ص ٢٧١ ح ٤٩ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧٤ ص ٩ ح ١ . [١٠] . زَوَيتُ الشيء عن فلان : أي نحَّيته (لسان العرب : ج ١٤ ص ٣٦٤ «زوى»). [١١] . الصحيفة السجّاديّة: ص ١٤٩ الدعاء ٣٩ ، المصباح للكفعمي : ص ٥٠٨.