٣١٠.الدّرّ المنثور عن عطاء بن يسار : سُئِلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَنِ الخَطِّ ، فَقالَ : عُلِّمَهُ نَبِيٌّ ، ومَن كانَ وافَقَهُ عُلِّمَ . [١]

٣١١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ألِقِ الدَّواةَ [٢] ، وحَرِّفِ القَلَمَ ، وَانصِبِ الباءَ ، وفَرِّقِ السّينَ ، ولا تُعَوِّرِ الميمَ ، وحَسِّنِ اللّهَ ، ومُدَّ الرَّحمنَ ، وجَوِّدِ الرَّحيمَ . [٣]

٣١٢.عنه صلى الله عليه و آله : يُؤتى بِصاحِبِ القَلَمِ يَومَ القِيامَةِ في تابوتٍ مِن نارٍ مُقفَلٍ عَلَيهِ بِأَقفالٍ مِن نارٍ ، فَيُنظَرُ قَلَمُهُ فيمَ أجراهُ ؛ فَإِن كانَ أجراهُ في طاعَةِ اللّهِ ورِضوانِهِ فُكَّ عَنهُ التّابوتُ ، وإن كانَ أجراهُ في مَعصِيَةِ اللّهِ هَوى بِهِ التّابوتُ سَبعين خَريفا . [٤]

٣١٣.الإمام عليّ عليه السلام : الخَطُّ لِسانُ اليَدِ . [٥]

٣١٤.عنه عليه السلام ـ في ما قالَ لِكاتِبهِ عُبَيدِ اللّهِ بنِ أبي رافعٍ ـ :ألِق دَواتَكَ ، وأَطِل جِلفَةَ [٦] قَلَمِكَ ، وفَرِّج بَينَ السُّطورِ ، وقَرمِط [٧] بَينَ الحُروفِ ؛ فَإِنَّ ذلِكَ أجدَرُ بِصَباحَةِ الخَطِّ . [٨]

[١] الدرّ المنثور : ج ٧ ص ٤٣٤ نقلاً عن سعيد بن منصور ، سبل الهدى والرشاد : ج ٦ ص ٢٦٦ نحوه . [٢] لاقَ الدواةَ وألاقَها : أصلح مدادَها (تاج العروس : ج ١٣ ص ٤٣٣ «ليق») . [٣] منية المريد : ص ٣٥٠ ، بحارالأنوار : ج ٢ ص ١٥٢ ح ٤١ ؛ تفسير القرطبي : ج ١٣ ص ٣٥٣ ، الشفا : ج ١ ص ٣٥٨ ، الفردوس : ج ٥ ص ٣٩٤ ح ٨٥٣٣ كلّها عن معاوية بن أبي سفيان ، أدب الإملاء : ص ١٨٨ عن مكحول ، كنزالعمّال : ج ١٠ ص ٣١٤ ح ٢٩٥٦٦ . [٤] المعجم الكبير : ج ١١ ص ١٥١ ح ١١٤٥٠ ، المعجم الأوسط : ج ٢ ص ٢٦٠ ح ١٩٢٢ كلاهما عن ابن عبّاس ، كنزالعمّال : ج ٦ ص ٨٦ ح ١٤٩٥٧ . [٥] غرر الحكم : ج ١ ص ١٨٦ ح ٧٠٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٠ ح ١٢٩٨ . [٦] جِلْفَة القَلَم : سِنانه (مجمع البحرين : ج ١ ص ٣٠٦ «جلف») . [٧] القَرْمَطَة في الخطّ : دِقّة الكتابة وتَدانِي الحروف ( لسان العرب : ٧ ص ٣٧٧ « قرمط » ) . [٨] نهج البلاغة : الحكمة ٣١٥ ، غرر الحكم : ج ٢ ص ٢٣٢ ح ٢٤٥٩ ، بحارالأنوار : ج ٣٤ ص ٣٢٠ ح ١٠٩٤ ؛ كنزالعمّال : ج ١٠ ص ٣١٢ ح ٢٩٥٦٣ نقلاً عن تاريخ بغداد نحوه .