دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٦٢
ه ـ مَعرِفَةُ الزَّمانِ
١٨٦.الإمام عليّ عليه السلام : النّاسُ بِزَمانِهِم أشبَهُ مِنهُم بِآبائِهِم . [١]
١٨٧.عنه عليه السلام : حَسبُ المَرءِ . . . مِن عِرفانِهِ عِلمُهُ بِزَمانِهِ . [٢]
١٨٨.عنه عليه السلام : مَن عانَدَ الزَّمانَ أرغَمَهُ ، ومَنِ استَسلَمَ إلَيهِ لَم يَسلَم . [٣]
١٨٩.الإمام الصادق عليه السلام : العالِمُ بِزَمانِهِ لا تَهجُمُ عَلَيهِ اللَّوابِسُ . [٤]
١٩٠.الإمام الهادي عليه السلام ـ في جَوابِ ابنِ السِّكّيتِ عَن عِلَّةِ بَعثِ موسى بِالعَصا ويَدِهِ البَيضاءِ وآلَةِ السِّحرِ ، وبَعثِ عيسى بِآلَةِ الطِّبِّ ، وبَعثِ مُحَمَّدٍ ، صَلَّى اللّهُ عَلَيهِ وآلِهِ وعَلى جَميعِ الأَنبِياءِ ، بِالكَلامِ وَالخُطَبِ ـ :إنَّ اللّهَ لَمّا بَعَثَ موسى عليه السلام كانَ الغالِبُ عَلى أهلِ عَصرِهِ السِّحرَ ، فَأَتاهُم مِن عِندِ اللّهِ بِما لَم يَكُن في وُسعِهِم مِثلُهُ ، وما أبطَلَ بِهِ سِحرَهُم ، وأَثبَتَ بِهِ الحُجَّةَ عَلَيهِم . وإنَّ اللّهَ بَعَثَ عيسى عليه السلام في وَقتٍ قَد ظَهَرَت فيهِ الزَّماناتُ وَاحتاجَ النّاسُ إلَى الطِّبِّ ، فَأَتاهُم مِن عِندِ اللّهِ بِما لَم يَكُن عِندَهُم مِثلُهُ ، وبِما أحيا لَهُمُ المَوتى ، وأَبرَأَ الأَكمَهَ وَالأَبرَصَ بِإِذنِ اللّهِ ، وأَثبَتَ بِهِ الحُجَّةَ عَلَيهِم . وإنَّ اللّهَ بَعَثَ مُحَمَّدا صلى الله عليه و آله في وَقتٍ كانَ الغالِبُ عَلى أهلِ عَصرِهِ الخُطَبَ وَالكَلامَ ـ وأَظُنُّهُ قالَ : والشِّعرَ ـ فَأَتاهُم مِن عِندِ اللّهِ مِن مَواعِظِهِ وحِكَمِهِ ما أبطَلَ بِهِ قَولَهُم ، وأَثبَتَ بِهِ الحُجَّةَ عَلَيهِم . [٥]
[١] خصائص الأئمّة عليهم السلام : ص ١١٥ ، مسكّن الفؤاد : ص ٢١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٦٦ ح ١٦٧٤ ؛ المناقب للخوارزمي : ص ٣٧٤ ح ٣٩٥ عن الجاحظ . [٢] كشف الغمّة : ج ٣ ح ١٣٨ عن أحمد بن عليّ بن ثابت عن الإمام الجواد عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص٨٠ ح٦٦ . [٣] غرر الحكم : ج ٥ ص ٤٣٢ ح ٩٠٥٤ . [٤] الكافي : ج ١ ص ٢٧ ح ٢٩ عن مفضّل بن عمر ، تحف العقول : ص ٣٥٦ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٢٦٩ ح ١٠٩ . [٥] الكافي : ج ١ ص ٢٤ ح ٢٠ عن أبي يعقوب البغدادي ، بحار الأنوار : ج ١٧ ص ٢١٠ ح ١٥.