دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٩٨
١١٧.الإمام الصادق عليه السلام : مَن أمَرَ بِالتَّقوى فَقَد أفلَحَ [١] المَوعِظَةَ . [٢]
١١٨.عنه عليه السلام : ـ في وَصِيَّتِهِ لِعَبدِ اللّهِ بنِ جُندَبٍ ـ :يَابنَ جُندَبٍ ، بَلِّغ مَعاشِرَ شيعَتِنا وقُل لَهُم : لا تَذهَبَنَّ بِكُمُ المَذاهِبُ ، فَوَاللّهِ لا تُنالُ وَلايَتُنا إلّا بِالوَرَعِ وَالاِجتِهادِ فِي الدُّنيا [٣] ، ومُواساةِ الإِخوانِ فِي اللّهِ ، ولَيسَ مِن شيعَتِنا مَن يَظلِمُ النّاسَ . [٤]
٣ / ١٤
الدَّعوَةُ إلى مَكارِمِ الأَخلاقِ
١١٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : بُعِثتُ بِمَكارِمِ الأَخلاقِ ومَحاسِنِها . [٥]
١٢٠.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّما بُعِثتُ لِاُتَمِّمَ مَكارِمَ الأَخلاقِ . [٦]
١٢١.عنه صلى الله عليه و آله : بُعِثتُ لِاُتَمِّمَ حُسنَ الأَخلاقِ . [٧]
١٢٢.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّما بُعِثتُ لِاُتَمِّمَ صالِحَ الأَخلاقِ . [٨]
[١] في بحار الأنوار : «أبلَغَ» ، وهو الأنسب . [٢] بصائر الدرجات : ص ٥٢٦ ح ١ عن المفضّل ، بحار الأنوار : ج ٢٤ ص ٢٨٦ ح ١ . [٣] أي بالورع والاجتهاد حالَ الدنيا . ويحتمل سقوط كلمة «والزهد» قبل قوله : «في الدنيا» ، ويؤيّده تكرّر مجيئها في مواضع عديدة ذُكرت في أبوابها . [٤] تحف العقول : ص ٣٠٣ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٢٨١ ح ١ . [٥] الأمالي للطوسي : ص ٥٩٦ ح ١٢٣٤ عن إسحاق بن جعفر عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، مشكاة الأنوار : ص ٤٢٥ ح ١٤٢٣ عن الإمام زين العابدين عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ١٦ ص ٢٨٧ ح ١٤٢ . [٦] السنن الكبرى : ج ١٠ ص ٣٢٣ ح ٢٠٧٨٢ ، مسند الشهاب : ج ٢ ص ١٩٢ ح ١١٦٥ كلاهما عن أبي هريرة ، كنزالعمّال : ج ١١ ص ٤٢٠ ح ٣١٩٦٩ ؛ مكارم الأخلاق : ص ٣٦ ، بحارالأنوار : ج ١٦ ص ٢١٠ . [٧] الموطأ : ج ٢ ص ٩٠٤ ح ٨ ، الطبقات الكبرى : ج ١ ص ١٩٣ كلاهما عن مالك ، كنزالعمّال : ج ٣ ص ١٦ ح ٥٢١٨ . [٨] مسند ابن حنبل : ج ٣ ص ٣٢٣ ح ٨٩٦١ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٢ ص ٦٧٠ ح ٤٢٢١ ، السنن الكبرى : ج ١٠ ص ٣٢٣ ح ٢٠٧٨٢ كلّها عن أبي هريرة ، كنزالعمّال : ج ١١ ص ٤٢٥ ح ٣١٩٩٦ .