دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٥٦
٥٨.الكافي عن ابن أبي يعفور : سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام يَقولُ : وَيلٌ لِطُغاةِ العَرَبِ مِن أمرٍ قَدِ اقتَرَبَ ، قُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ، كَم مَعَ القائِمِ مِنَ العَرَبِ ؟ قالَ : نَفَرٌ يَسيرٌ ، قُلتُ : وَاللّهِ إنَّ مَن يَصِفُ هذَا الأَمرَ مِنهُم لَكَثيرٌ ! قالَ : لابُدَّ لِلنّاسِ مِن أن يُمَحَّصوا ويُمَيَّزوا ويُغَربَلوا ، ويُستَخرَجُ فِي الغَربالِ خَلقٌ كَثيرٌ . [١]
٥٩.قرب الإسناد عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن الإمام الرضا عليه السلام : كانَ جَعفَرٌ عليه السلام يَقولُ : وَاللّهِ لا يَكونُ الَّذي تَمُدّونَ إلَيهِ أعناقَكُم حَتّى تُمَيَّزونَ وتُمَحَّصونَ ، ثُمَّ يَذهَبُ مِن كُلِّ عَشَرَةٍ شَيءٌ ، ولا يَبقى مِنكُم إلّا نَزرٌ . ثُمَّ تَلا هذِهِ الآيَةَ : «أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ» [٢] . [٣]
[١] الكافي : ج ١ ص ٣٧٠ ح ٢ ، العدد القوية : ص ٧٤ ح ١٢٣ ، الغيبة للنعماني : ص ٢٠٤ ح ٦ عن أبي بصير وليس فيه صدره إلى «جُعلت فداك» وح ٧ ، دلائل الإمامة : ص ٤٥٦ ح ٤٣٦ ، بحار الأنوار : ج ٥٢ ص ١١٤ ح ٣١ . [٢] آل عمران : ١٤٢ . [٣] قرب الإسناد : ص ٣٦٩ ح ١٣٢١ ، الغيبة للطوسي : ص ٣٣٦ ح ٢٨٣ ، الخرائج والجرائح : ج ٣ ص ١١٧٠ نحوه وليس فيه ذيله ، بحار الأنوار : ج ٥٢ ص ١١٣ ح ٢٤ .