٧.سنن أبي داود عن خبّاب : أتَينا رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله وهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُردَةً في ظِلِّ الكَعبَةِ ، فَشَكَونا إلَيهِ ، فَقُلنا : ألا تَستَنصِرُ لَنا ، ألا تَدعُو اللّهَ لَنا ؟ فَجَلَسَ مُحمَرّا وَجهُهُ فَقالَ : قَد كانَ مَن قَبلَكُم يُؤخَذُ الرَّجُلُ فَيُحفَرُ لَهُ فِي الأَرضِ ، ثُمَّ يُؤتى بِالمِنشارِ فَيُجعَلُ عَلى رَأسِهِ فَيُجعَلُ فِرقَتَينِ ، ما يَصرِفُهُ ذلِكَ عَن دينِهِ . ويُمشَطُ بِأَمشاطِ الحَديدِ ما دونَ عَظمِهِ مِن لَحمٍ وعَصَبٍ ، ما يَصرِفُهُ ذلِكَ عَن دينِهِ . وَاللّهِ ! لَيُتِمَّنَّ اللّهُ هذَا الأَمرَ ، حَتّى يَسيرَ الرّاكِبُ ما بَينَ صَنعاءَ وحَضرَ مَوتَ ما يَخافُ إلَا اللّهَ تَعالى ، وَالذِّئبَ عَلى غَنَمِهِ ، ولكِنَّكُم تَعجَلونَ . [١]

٨.المستدرك على الصحيحين عن خبّاب : أَتَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله وهُوَ مُضطَجِعٌ تَحتَ شَجَرَةٍ واضِعٌ يَدَهُ تَحتَ رَأسِهِ ، فَقُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، ألا تَدعُو اللّهَ عَلى هؤُلاءِ القَومِ الَّذينَ قَد خَشينا أن يَرُدّونا عَن دينِنا ؟ فَصَرَفَ عَنّي وَجهَهُ ثَلاثَ مَرّاتٍ ، كُلُّ ذلِكَ أقولُ لَهُ فَيَصرِفُ وَجهَهُ عَنّي ، فَجَلَسَ فِي الثّالِثَةِ فَقالَ : أيُّهَا النّاسُ ! اتَّقُوا اللّهَ وَاصبِروا ، فَوَاللّهِ إن كانَ الرَّجُلُ مِنَ المُؤمِنينَ قَبلَكُم لَيوضَعُ المِنشارُ عَلى رَأسِهِ فَيُشَقُّ بِاثنَتَينِ وما يَرتَدُّ عَن دينِهِ ، اتَّقُوا اللّهَ ، فَإِنَّ اللّهَ فاتِحٌ لَكُم وصانِعٌ . [٢]

[١] سنن أبي داود : ج ٣ ص ٤٧ ح ٢٦٤٩ ، صحيح البخاري : ج ٣ ص ١٣٩٨ ح ٣٦٣٩ ، مسند ابن حنبل : ج ٧ ص ٤٥٤ ح ٢١١٣٠ ، السنن الكبرى للنسائي : ج ٣ ص ٤٥٠ ح ٥٨٩٣ كلّها نحوه ، كنز العمّال : ج ١ ص ٢٦٣ ح ١٣٢٠ ؛ إعلام الورى : ج ١ ص ١٢١ ، بحار الأنوار : ج ١٨ ص ٢١٠ ح ٣٨ . [٢] المستدرك على الصحيحين : ج ٣ ص ٤٣٢ ح ٥٦٤٣ ، المعجم الكبير : ج ٤ ص ٦٥ ح ٣٦٤٨ ، المعجم الأوسط : ج ٣ ص ١١٩ ح ٢٦٦٦ وليس في الأخيرين «واصبروا» ، كنز العمّال : ج ١ ص ٢٦٦ ح ١٣٣٤ .