«لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْءَانَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَ تِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ» . [١]

الحديث

٥١٠.الإمام الباقر عليه السلام : القُرآنُ ضُرِبَ فيهِ الأَمثالُ لِلنّاسِ وخاطَبَ اللّهُ نَبِيَّهُ بِهِ ونَحنُ ، فَلَيسَ يَعلَمُهُ غَيرُنا . [٢]

٥١١.الإمام الصادق عليه السلام : إِنَّ أمثالَ القُرآنِ لَها فَوائِدُ ؛ فَأَنعِمُوا [٣] النَّظَرَ فيها ، وأَكثِرُوا التَّفَكُّرَ وَالتَّدَبُّرَ في مَعانيها ، ولا تَمُرّوا بِها . [٤]

٥١٢.الإمام زين العابدين عليه السلام : اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ ، وَاجعَلِ القُرآنَ لَنا في ظُلَمِ اللَّيالي مُؤنِسا ... ، حَتّى توصِلَ إلى قُلوبِنا فَهمَ عَجائِبِهِ وزَواجِرَ أمثالِهِ ، الَّتي ضَعُفَتِ الجِبالُ الرَّواسي عَلى صَلابَتِها عَنِ احتِمالِهِ . [٥]

ب ـ التَّحذيرُ مِن عَدَمِ التَّدَبُّرِ في أمثالِ القرآنِ

الكتاب

«وَ لَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِى هَذَا الْقُرْءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا» . [٦]

[١] الحشر : ٢١ . [٢] تفسير القمّي : ج ٢ ص ٤٢٥ عن محمّد بن مسلم ، بحار الأنوار : ج ٢٤ ص ٧٢ ح ٥ . [٣] أنعم النظر في الشيء : أطال التفكّر فيه ( النهاية : ج ٥ ص ٨٣ « نعم » ) . [٤] مِصباح البراعة للراوندي : ج ١ ص ٩٤ ، رياض السالكين : ج ٥ ص ٤٦١ ، شرح الكافي لِمُلّا صالح : ج ١٢ ص ٢٢١ . [٥] الصحيفة السجّاديّة : ص ١٥٩ الدعاء ٤٢ ، مصباح المتهجّد : ص ٥٢٠ الدعاء ٦٠٣ ، الإقبال : ج ١ ص ٤٥١ . [٦] الإسراء : ٨٩ .