٢٤٠.الإمام الصادق عليه السلام : كانَ أميرُ المُؤمِنينَ ـ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ ـ يَقولُ : لِيَجتَمِع في قَلبِكَ الاِفتِقارُ إلَى النّاسِ وَالاِستِغناءُ عَنهُم؛ فَيَكونَ افتِقارُكَ إلَيهِم في لينِ كَلامِكَ وحُسنِ بِشرِكَ، ويَكونَ استِغناؤُكَ عَنهُم في نَزاهَةِ عِرضِكَ وبَقاءِ عِزِّكَ. [٣]

٢٤١.عنه عليه السلام ـ لِعُمَرَ بنِ حَنظَلَةَ ـ :يا عُمَرُ ، لا تُحَمِّلوا عَلى شيعَتِنا ، وَارفُقوا بِهِم ؛ فَإِنَّ النّاسَ لا يَحتَمِلونَ ما تَحمِلونَ . [٤]

٢٤٢.مصباح الشريعة ـ فيما نَسَبَهُ إلَى الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام ـ :كُن رَفيقا في أمرِكَ بِالمَعروفِ ، وشَفيقا في نَهيِكَ عَنِ المُنكَرِ ، ولا تَدَعِ النَّصيحَةَ في كُلِّ حالٍ . [٥]

٢٤٣.الإمام العسكري عليه السلام ـ فِي التَّفسيرِ المَنسوبِ إلَيهِ ـ :قالَ الصّادِقُ عليه السلام : «وَ قُولُواْ لِلنَّاسِ» كُلِّهِم «حُسْنًا» [٦] مُؤمِنِهِم ومُخالِفِهِم ؛ أمَّا المُؤمِنونَ فَيَبسُطُ لَهُم وَجهَهُ وبِشرَهُ ، وأَمَّا المُخالِفونَ فَيُكَلِّمُهُم بِالمُداراةِ لِاجتِذابِهِم إلَى الإِيمانِ . [٧]

[١] تحف العقول : ص ٨٤ ، كنز الفوائد : ج ١ ص ٩٢ ، كشف المحجّة (طبعة مطبعة الحيدرية نجف) : ص ١٧٠ كلاهما نحوه ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥١٩ ح ٩٤٢٤ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٢٣١ ح ٢ ؛ دستور معالم الحكم : ص ٦٣ نحوه ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ١٨١ ح ٤٤٢١٥ . [٢] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٢ ص٦٢٤ ح٣٢١٤ ، الخصال : ص ٥٧٠ ح١ ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٣٠٤ كلّها عن أبي حمزة الثمالي ، بحار الأنوار : ج ٧٤ ص٨ ح ١ وراجع : تحف العقول : ص ٢٦٩ . [٣] الكافي : ج ٢ ص ١٤٩ ح ٧ عن عمّار الساباطي ، معاني الأخبار : ص ٢٦٧ ح ١ عن يحيى بن عمران ، تحف العقول : ص ٢٠٤ عن الإمام عليّ عليه السلام ، مشكاة الأنوار : ص ٢٢٦ ح ٦٢٥ ، بحار الأنوار : ج ٧٤ ص ١٥٨ ح ٩ . [٤] الكافي : ج ٨ ص ٣٣٤ ح ٥٢٢ ، وسائل الشيعة : ج ١١ ص ٤٢٦ ح ١ . [٥] مصباح الشريعة : ص ٢٥٦ ، بحار الأنوار : ج ٧٤ ص ١٦٠ ح ١٧ . [٦] البقرة : ٨٣ . [٧] التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : ص ٣٥٣ ح ٢٤٠ ، بحار الأنوار : ج ٧٥ ص ٤٠١ ح ٤٢ .