دروس في الاخلاق - المشكيني، الشيخ علي - الصفحة ٢٥٤ - في البخل

وأن الصادق عليه‌السلام دعا في الطواف : اللهم قنى شح نفسي ، فسئل عن ذلك فقال : أي شيء أشد من شح النفس؟ [١] إن الله يقول : ( ومن يوق شح نفسه فألوئك هم المفلحون ) [٢].

وأنه : ما محق الإيمان محق الشح شيء [٣].

وأن الشح هو : أن ترى ما في يديك شرفاً وما أنفقت تلفاً [٤].

وأن لهذا الشح دبيباً كدبيب النمل وشعباً كشعب الشرك [٥].

وأنه لا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبداً أبداً [٦].

وأن الشح المطاع من الموبقات.

وأن الشحيح إذا شح منع الزكاة والصدقة وصلة الرحم وإقراء الضيف والنفقة في سبيل الله وأبواب البر ، وحرام على الجنة أن يدخلها شحيح.

وأنه : إياكم والشح ، فإنما هلك من كان قبلكم بالشح ، أمرهم بالكذب فكذبوا ، وأمرهم بالظلم فظلموا ، وأمرهم بالقطيعة فقطعوا ، ودعاهم حتى سفكوا دماءهم ، ودعاهم حتى انتهكوا واستحلوا محارمهم [٧]. ( أمر الشح بذلك ، كناية عن اقتضاء هذه الرذيلة تحقق تلك المعاصي ، والجري على وفق ذلك الاقتضاء طاعة منهم ).

وأن هلاك آخر هذه الأمة بالشح.

[١] بحار الأنوار : ج٧٣ ، ص٣٠١ ـ نور الثقلين : ج٥ ، ص٣٤٦.

[٢] التغابن : ١٦.

[٣] الخصال : ص٢٦ ـ بحار الأنوار : ج٧٣ ، ص٣٠١.

[٤] بحار الأنوار : ج٧٣ ، ص٣٠٥.

[٥] بحار الأنوار : ج٧٣ ، ص٣٠١ ـ السعدية : ص١٦٦.

[٦] الخصال : ص٧٦ ـ وسائل الشيعة : ج٦ ، ص٢٣ ـ بحار الأنوار : ج٧٣ ، ص٣٠٢.

[٧] الخصال : ١٧٦ ـ وسائل الشيعة : ج٦ ، ص٢٤ ـ بحار الأنوار : ج٧٣ ، ص٣٠٣.