دروس في الاخلاق - المشكيني، الشيخ علي - الصفحة ٦٢ - في الإخلاص والقربة

حتى ينظر العبد بما يختم [١].

وأن قول إبراهيم عليه‌السلام عند توجيه وجهه إلى الله بالعبادة : ( حنيفاً مسلماً ) معناه : خالصاً مخلصاً لا يشوبه شيء [٢].

وأن العبد إذا أشرك غير الله في عمله ترك الله الجميع لغيره فإنه خير شريك [٣].

وأنه قد يصلي العبد ركعتين يريد بهما وجه الله فيدخله الله به الجنة [٤].

وأن الحسن الزكي عليه‌السلام قال : لو جعلت الدنيا كلها لقمة واحدة ولقمتها من يعبد الله خالصاً لرأيت أني مقصر في حقه [٥].

وأن الله لا ينظر إلى الصور والأعمال ، وإنما ينظر إلى القلوب [٦].

وأن المؤمن الكامل هو من يكون حبه وبغضه ، وإعطاؤه ومنعه لله تعالى وطلباً لمرضاته [٧].

وأن أفضل العبادة : الإخلاص [٨] ، أي : العبادة التي فيها الإخلاص ، أو أن نفس إخلاص النية ـ مع قطع النظر عن العمل الخارجي ـ عبادة قلبية لها فضيلة وثواب ، وغيرها مما ورد في هذا الباب.

[١] بحار الأنوار : ج٧٠ ، ص٢٤٢.

[٢] بحار الأنوار : ج٧٠ ، ص٢٤٣.

[٣] نفس المصدر السابق.

[٤] بحار الأنوار : ج٧٠ ، ص٢٤٤.

[٥] بحار الأنوار : ج٧٠ ، ص٢٤٥.

[٦] بحار الأنوار : ج٧٠ ، ص٢٤٨.

[٧] نفس المصدر السابقة.

[٨] بحار الأنوار : ج٧٠ ، ص٢٤٩.