بينديشد بلكه بايد در مورد فتح و ظفر نيز تدبر كند و به ضرورت‌هاى نظامى و تسليحاتى اهميت فراوان دهد و همچنين براى حفظ جان خود بكوشد تا سرانجام به «احدىَ الحُسنَيين» يعنى يا «فتح» يا «شهادت» برسد.
(٩٩)
. نسل صالحان و يادمانانِ شمشير . «بَقِيَّةُ السَّيْفِ ابْقى‌ عَدَداً وَ اكْثَرُ وَلَداً» «١» باقيماندگان شمشير، عددشان ماندگارتر و فرزندشان زيادترند.
نكته‌ها و پيام‌ها ١- مقصود از «بقيّة السيف» نه كسى است كه از دم شمشير حق فرار كرده و از صحنه جنگ رهايى يافته و به زندگى خود ادامه مى‌دهد و نه فرزندان صُلبى و نسبى شهيدان و مجاهدان است. زيرا آنان تنها براى بقا و استمرار نسل خود شمشير نمى‌زنند تا فرزندانشان «بقيّةُ السيْف» خوانده شود. بلكه مقصود، نسل و فرزند عموم مسلمانانى است كه پس از شهدا، زندگى شرافتمندانه‌اى مى‌يابند و در پرتو خون پاك نياكان خود، هرگز ذلّت را نمى‌پذيرند و در كمال عزّت و سعادت به حيات خود تداوم مى‌بخشند. پس شخصيّت و هويّت برتر، جوانمردى و غيرتمندى و