يكصد درس زندگى از امام على(ع) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١٨٠
٢- اين سيره عملى معصوم عليه السلام نشان مىدهد كه اسلام جنگ را با هدف انسانى تفسير و توجيه مىكند و سلاح جنگى را در رديف عوامل تربيتى مىشمارد نه وسيله سركوبى درماندگان و تاخت و تاز عليه مظلومان. آيين اسلام در جنگ، بسان يك باغبان مُجرَّب و دلسوز عمل مىكند. علفهاى زايد و مزاحم گل و گلزار را قلع و قمع مىكند تا گلها بدون مانع رشد كنند و كمال يابند.
(٩٥)
. شعار، پيش از نبرد . «انَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله امَرَ بَالشِّعارِ قَبْلَ الْحَرْبِ وَ قالَ: وَ لْيَكُنْ فى شِعارِكُمْ اسْمٌ مِنْ أَسْماءِ اللَّهِ تعالى» «١» پيامبر خدا صلى الله عليه و آله پيش از جنگ دستور مىداد كه (رزمندگان) شعار دهند و مىفرمود: بايد در شعارتان نامى از نامهاى خداوند متعال باشد.
نكتهها و پيامها ١- در آيين اسلام، جنگ و دفاع تجويز شده و از اركان و اصول اوليه حكومت اسلامى است ولى جنگِ مُصوَّب و مُجاز اسلام، فاصله زيادى با جنگهاى قبل از اسلام و خارج از جهان اسلام دارد. جنگ در اسلام آميخته به مهر و محبّت است و هدف آن پاكسازى جامعه بشرى از افراد