٢- خوبى «وفاى به عهد» و زشتى «عهد شكنى» از فطريات بشر است و همه مردم جهان با تمام اختلافات فكرى و عقيدتى كه دارند، بر پايبندى به عهد و پيمان و عمل به مفاد قراردادها اعم از شخصى، اجتماعى، سياسى، نظامى و اقتصادى اتفاق نظر دارند.
٣- سيره عملى مولاى متقيان على عليه السلام بر وفاى به عهد استوار بود و هرگز نقض عهدى از ايشان ديده نشده است، چنانكه نقل شده است پس از نوشته شدن قرارداد آتش بس در جنگ صفين، گروهى از نيروهاى لشكر آن حضرت به ايشان پيشنهاد كردند كه مفاد آن را ناديده گرفته، دوباره با معاويه وارد جنگ شود. امام على عليه السلام ضمن ردّ پيشنهاد آنان، فرمود:
«وَيْحَكُمْ ابْعَدَ الرِّضا وَ الْميثاقِ وَالْعَهْدِ نَرْجِعُ،؟ اوَ لَيْسَ اللَّهُ تَعالى قالَ، اوْفُوا بِالْعُقُودِ،؟» «١» (٥٠)
. بدگمانى‌ . «ضَعْ امْرَ اخيكَ عَلى‌ احْسَنِهِ حَتَّى يَأْتِيَكَ ما يَغْلِبُكَ مِنْهُ وَ لا تَظُنَّنَّ بِكَلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ اخيكَ سُوءاً وَ انْتَ تَجِدُلَها فِى الْخَيْرِ مَحْمِلًا» «٢» كار برادر (دينى) خود را به بهترين وجه آن قرار بده، مگر اينكه كارى كند