والمدارك (١) والدلائل " وغيرها (٢) إلا أنه قال في " الصحاح (٣) " إنما يقال له إذا أجذع. وكذا عن " المحيط (٤) وتهذيب اللغة (٥) " وفي " القاموس (٦) " الجمل البازل أو الجذع وعن " العين (٧) " أنه البازل. وفي " شرح الفاضل (٨) " قد يظهر الشمول من فقه اللغة للثعالبي، انتهى. وسيتعرض المصنف في الفروع لعدم الفرق بين صغير الحيوان وكبيره.
والمشهور كما في " جامع المقاصد (٩) والتنقيح (١٠) " وظاهر " الذخيرة (١١) " إلحاق الثور بالبعير. وبه صرح المصنف في " المنتهى (١٢) " في نزح الكر للبقر، والعليان (١٣) والشهيدان (١٤) وغيرهم (١٥). ونسب (١٦) إلى " الإرشاد " وليس فيه ذلك.

(١) مدارك الأحكام: كتاب الطهارة في منزوحات البئر ج ١ ص ٦٦.
(٢) الرياض: كتاب الطهارة منزوحات البئر ج ١ ص ١٥٠.
(٣) الصحاح: في مادة (بعر) ج ٢ ص ٥٩٣.
(٤) القاموس المحيط: كتاب العين " بعر " ص ٥٤ س ١٤ (مخطوط مكتبة ملك الرقم ٣٣٩).
(٥) تهذيب اللغة: في مادة (بعر) ج ٢ ص ٣٧٧.
(٦) القاموس المحيط: في مادة (بعر) ج ١ ص ٣٧٥.
(٧) كتاب العين: في مادة (بعر) ج ٢ ص ١٣٢.
(٨) كشف اللثام: كتاب الطهارة في تطهير ماء البئر ج ١ ص ٣٦ س ١٨ - ١٩.
(٩) جامع المقاصد: كتاب الطهارة في تطهير المياه النجسة ج ١ ص ١٣٨ - ١٣٩.
(١٠) التنقيح الرائع: كتاب الطهارة ج ١ ص ٤٦.
(١١) ذخيرة المعاد: كتاب الطهارة ص ١٢٩ س ١٢.
(١٢) منتهى المطلب: كتاب الطهارة في أحكام البئر ج ١ ص ٦٨ و ٧٤.
(١٣) يحتمل قويا أن يكون العليان المحقق الكركي والمحقق الميسي لأنهما مشتركان في الاسم والأب والوطن حيث صرح الأول بما في المتن في جامع المقاصد ج ١ ص ١٣٨ وأما الثاني فليس له كتاب بأيدينا. وقد يحتمل أن المراد بهما الكركي وصاحب الرياض وهو بعيد غايته وإن صرح الثاني بذلك كالأول، في الرياض ج ١ ص ١٥٠.
(١٤) الذكرى: كتاب الصلاة أحكام ماء البئر ص ١٠ س ٣٢. والروض: كتاب الطهارة ص ١٤٧ س ١٦.
(١٥) الذخيرة: كتاب الطهارة تطهير ماء البئر ص ١٢٩ س ١٢. والمدارك: كتاب الطهارة منزوحات البئر ج ١ ص ٦٦. ومجمع الفائدة: كتاب الطهارة منزوحات البئر ج ١ ص ٢٦٩.
(١٦) لم نعثر على الناسب في كتب الفقهاء حسب ما تفحصنا.

(٤٣٩)