____________________
القضاء في " الغنية (١) " ونقل عليه الشهرة في " شرح الموجز (٢) " وهو ظاهر " السرائر (٣) " وفي " الذخيرة (٤) " نسبه إلى أكثر المتأخرين.
وقد نقل الإجماع على الوجوب الشيخ في " الخلاف (٥) " والقاضي في " شرح الجمل (٦) " لكن عدول الشيخ عنه في طهارة " المبسوط (٧) " - لكونه بعده - يضعف إجماع الخلاف في الجملة إلا أن تقول إنه عدل في صلاة " المبسوط (٨) " عن القول بالندب إلى الوجوب.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (والمولود) *. نص عليه الجم الغفير من الأصحاب ونقل عليه الإجماع في " الغنية (٩) " ونقل الشهرة في " شرح الموجز (١٠) والذخيرة (١١) والكفاية (١٢) " وقال في " التذكرة (١٣) " إنه الأشهر.
وفي " المعتبر (١٤) " قال بالوجوب شاذ منا. وفي " المنتهى (١٥) " أنه متروك.
وقد نقل الإجماع على الوجوب الشيخ في " الخلاف (٥) " والقاضي في " شرح الجمل (٦) " لكن عدول الشيخ عنه في طهارة " المبسوط (٧) " - لكونه بعده - يضعف إجماع الخلاف في الجملة إلا أن تقول إنه عدل في صلاة " المبسوط (٨) " عن القول بالندب إلى الوجوب.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (والمولود) *. نص عليه الجم الغفير من الأصحاب ونقل عليه الإجماع في " الغنية (٩) " ونقل الشهرة في " شرح الموجز (١٠) والذخيرة (١١) والكفاية (١٢) " وقال في " التذكرة (١٣) " إنه الأشهر.
وفي " المعتبر (١٤) " قال بالوجوب شاذ منا. وفي " المنتهى (١٥) " أنه متروك.