____________________
ويظهر من " الروض (١) " تنزيله على اللون.
وقيل: هو الرطوبة المتخلفة بعد قلع الجرم، نسبه في " الدلائل " إلى القيل ورده هو والمحقق الثاني (٢) بأن الرطوبة من العين.
وقيل: إنه النجاسة الحكمية الباقية بعد إزالة العين، فيكون إشارة إلى تعدد الغسل، نسبه " الفاضل الهندي (٣) " إلى بعض المفسرين.
فالأقوال سبعة أو ستة أو خمسة. وسيأتي في مباحث إزالة النجاسة ما له نفع تام في المقام.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (ولا عبرة بالرائحة) * صرح بذلك الفاضل العجلي (٤) والمحقق (٥) والشهيد (٦) والصيمري (٧) والمصنف في " المنتهى (٨) والنهاية (٩) والتحرير (١٠) " وغيرهم (١١).
وفي " المدارك (١٢) " أنه مذهب الأصحاب لا أعلم فيه مخالفا وفي
وقيل: هو الرطوبة المتخلفة بعد قلع الجرم، نسبه في " الدلائل " إلى القيل ورده هو والمحقق الثاني (٢) بأن الرطوبة من العين.
وقيل: إنه النجاسة الحكمية الباقية بعد إزالة العين، فيكون إشارة إلى تعدد الغسل، نسبه " الفاضل الهندي (٣) " إلى بعض المفسرين.
فالأقوال سبعة أو ستة أو خمسة. وسيأتي في مباحث إزالة النجاسة ما له نفع تام في المقام.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (ولا عبرة بالرائحة) * صرح بذلك الفاضل العجلي (٤) والمحقق (٥) والشهيد (٦) والصيمري (٧) والمصنف في " المنتهى (٨) والنهاية (٩) والتحرير (١٠) " وغيرهم (١١).
وفي " المدارك (١٢) " أنه مذهب الأصحاب لا أعلم فيه مخالفا وفي