____________________
والدروس (١) والذكرى (٢) والبيان (٣) واللمعة (٤) والروضة (٥) والموجز (٦) " وقوع المسكر أو المسكرات.
ونقل في " المنتهى (٧) " أن المرتضى قال: حكم المسكرات حكم الخمر، واختاره هو فيه، لكنه في " التذكرة (٨) " إنما ذكر انصباب الخمر ولم يقل وكل مسكر، نعم قال: وألحق الشيخ الفقاع.
وفي " المدارك (٩) " معظم الأصحاب لم يفرقوا بين الخمر وسائر المسكرات في هذا الحكم. وكذا في " الذخيرة (١٠) " وفي " المهذب البارع (١١) والدلائل " عدم الفرق مذهب الأكثر وفي " شرح الفاضل " أن المشهور إلحاق المسكرات بالخمر، أما كثير الخمر فكأنه لا خلاف فيه (١٢).
وفي " النافع (١٣) " نسبة إلحاق المسكرات بالخمر إلى الثلاثة. قال في " كشف الرموز (١٤) والمهذب (١٥) والمقتصر (١٦) " إنما نسبه إليهم لتفردهم وعدم مأخذ صريح
ونقل في " المنتهى (٧) " أن المرتضى قال: حكم المسكرات حكم الخمر، واختاره هو فيه، لكنه في " التذكرة (٨) " إنما ذكر انصباب الخمر ولم يقل وكل مسكر، نعم قال: وألحق الشيخ الفقاع.
وفي " المدارك (٩) " معظم الأصحاب لم يفرقوا بين الخمر وسائر المسكرات في هذا الحكم. وكذا في " الذخيرة (١٠) " وفي " المهذب البارع (١١) والدلائل " عدم الفرق مذهب الأكثر وفي " شرح الفاضل " أن المشهور إلحاق المسكرات بالخمر، أما كثير الخمر فكأنه لا خلاف فيه (١٢).
وفي " النافع (١٣) " نسبة إلحاق المسكرات بالخمر إلى الثلاثة. قال في " كشف الرموز (١٤) والمهذب (١٥) والمقتصر (١٦) " إنما نسبه إليهم لتفردهم وعدم مأخذ صريح