كما نص عليه جماهير الأصحاب (١) وعليه إجماع أهل البيت (عليهم السلام) كما في " السرائر (٢) " وهو المشهور كما في " الذكرى (٣) وكشف الالتباس (٤) والروض (٥) والروضة (٦) والمسالك (٧) " ومذهب الأكثر كما في " التذكرة (٨) والمختلف (٩) والمنتهى (١٠) والمهذب البارع (١١) " وتمام الكلام في لباس المصلي.
ولا فرق بين المتخلي وغيره في ذلك.
والمراد بالقبل ما يعم القضيب والبيضتين كما نص عليه في " المدارك (١٢) " وقال: إنه هو المجمع عليه. وهو المشهور كما في " الذكرى (١٣) وكشف الالتباس (١٤) ومجمع البرهان (١٥) ".
والقاضي إنها من السرة إلى الركبة (١٦). وهو خيرة " الوسيلة (١٧) " والتقي (١٨) إلى

(١) كالحلي في السرائر: كتاب الصلاة لباس المصلي ج ١ ص ٢٦٠. والشيخ في الجمل والعقود: ٤ فصل في ستر العورة ص ٦٣. وابن سعيد في الجامع: كتاب الصلاة باب ستر العورة ص ٦٥.
(٢) السرائر: كتاب الصلاة لباس المصلي ج ١ ص ٢٦٠.
(٣) الذكرى: الباب الرابع في الستر ص ١٣٩ س ٣٠.
(٤) كشف الالتباس كتاب الصلاة في اللباس ص ٩٢ (مخطوط مكتبة ملك الرقم ٢٧٣٣).
(٥) الروض: كتاب الصلاة في اللباس ص ٢١٥ س ١٢.
(٦) الروضة: كتاب الصلاة ستر العورة ج ١ ص ٢٠٣.
(٧) المسالك: كتاب الصلاة لباس المصلي ج ١ ص ١٦٧.
(٨) التذكرة: كتاب الصلاة لباس المصلي مسألة ١٠٧ ج ٢ ص ٤٤٥.
(٩) المختلف: كتاب الصلاة في اللباس ج ٢ ص ٩٥.
(١٠) المنتهى: كتاب الصلاة في ستر العورة ج ١ ص ٢٣٦ س ٩.
(١١) المهذب البارع: كتاب الصلاة لباس المصلي ج ١ ص ٣٢٩.
(١٢) المدارك: كتاب الطهارة أحكام الخلوة ج ١ ص ١٥٦.
(١٣) الذكرى: كتاب الصلاة الباب الرابع في الستر ص ١٣٩ س ٣٠.
(١٤) كشف الالتباس كتاب الصلاة في اللباس ص ٩٢ (مخطوط مكتبة ملك الرقم ٢٧٣٣).
(١٥) مجمع الفائدة والبرهان: كتاب الصلاة فيما يصلى فيه ج ١ ص ١٠٣.
(١٦) المهذب: كتاب الصلاة باب ستر العورة ج ١ ص ٨٣.
(١٧) الوسيلة: كتاب الصلاة باب ستر العورة ص ٨٩.
(١٨) الكافي في الفقه: كتاب الصلاة الشرط السادس ستر العورة ص ١٣٩ وفيه: عورة الرجل من سرته إلى ركبته ولا يمكن ذلك في الصلاة إلا بساتر من السرة إلى نصف الساق ليصح سترها في حال الركوع والسجود.

(٢١٦)