____________________
فيهما بعدم البأس بالثاني والثالث مع النقاء بالأول.
وفي " المنتهى (١) والتحرير (٢) " لو كسر النجس واستعمل الطاهر منه أو أزيلت النجاسة بغسل أو غيره أو استعمل الطرف الطاهر أجزأ.
واقتصر في " المبسوط (٣) " وغيره (٤) على اشتراط الطهارة.
وفي " المراسم (٥) " اقتصر على ذكر الأحجار ولم يذكر الطهارة والاستعمال.
وفي " الغنية (٦) " كذلك إلا أنه أخذ الطهارة في غير الأحجار، قال: أو ما يقوم مقامها من الجامد الطاهر.
وفي " الدلائل والمدارك (٧) وشرح الفاضل (٨) " تنزيل المستعمل في كلام من نفى الإجزاء عن المستعمل على النجس والنجس في عبارة من أردفه به على نجس العين.
قوله قدس الله روحه: * (ولا النجس) * صرح بذلك جمع من الأصحاب (٩) *.
* - جميع الأصحاب (خ ل).
وفي " المنتهى (١) والتحرير (٢) " لو كسر النجس واستعمل الطاهر منه أو أزيلت النجاسة بغسل أو غيره أو استعمل الطرف الطاهر أجزأ.
واقتصر في " المبسوط (٣) " وغيره (٤) على اشتراط الطهارة.
وفي " المراسم (٥) " اقتصر على ذكر الأحجار ولم يذكر الطهارة والاستعمال.
وفي " الغنية (٦) " كذلك إلا أنه أخذ الطهارة في غير الأحجار، قال: أو ما يقوم مقامها من الجامد الطاهر.
وفي " الدلائل والمدارك (٧) وشرح الفاضل (٨) " تنزيل المستعمل في كلام من نفى الإجزاء عن المستعمل على النجس والنجس في عبارة من أردفه به على نجس العين.
قوله قدس الله روحه: * (ولا النجس) * صرح بذلك جمع من الأصحاب (٩) *.
* - جميع الأصحاب (خ ل).