اخلاق نظامى - الهامى نيا، على اصغر - الصفحة ١٠٨
«آفَةُ الْجُنْدِ مُخالَفَةُ الْقادَةِ» «١» مخالفت با فرماندهان، آفت سپاه است.
حضرت امام خمينى قدس سره در ديدار با فرمانده كلّ سپاه به اين موضوع تصريح كرده، مىفرمايد:
از مهمّات اين است كه نظم در كار باشد؛ يعنى اگر چنانچه نظام نباشد در كار و امور تحت يك نظامى انجام نگيرد، اين، تزلزل ايجاد مىكند. اگر فرض كنيد كه سپاه پاسداران اطاعت نكند از رئيسشان، همه اينها اطاعت نكنند از آن فرماندهى كلّ ... و خودشان بخواهند هر كدام يك راهى بروند، اين اسباب اين مىشود كه يك قواى مسلّح متزلزل بشوند و با تزلزل قواى مسلّح، مملكت متزلزل است. «٢» ٢- هزيمت سپاه: ما هنوز طعم تلخ ناكامى جنگ احد و صفّين و پيمان صلح با معاويه را در كام داريم و همه مىدانيم كه يكى از علل اساسى شكست «احد»، «حكميّت صفّين» و «صلح با معاويه» بىنظمى و تمرّد سپاهيان بود. اميرمؤمنان عليه السلام از تمرّد و نافرمانى سپاهيان تحت امر خويش با تلخى ياد مىكند و مىفرمايد:
«قاتَلَكُمُ اللَّهُ لَقَدْ مَلَأْتُمْ قَلْبى قيحًا وَ شَحَنْتُمْ صَدْرى غَيْظًا وَ جرَّعْتُمُونى نُغَبَ التَّهْمامِ انْفاساً وَ افْسَدْتُمْ عَلَىَّ رَأْيى بِالْعِصيانِ وَ الْخِذْلانِ ...» «٣» خدا شما را بكشد كه دلم را سخت چركين كرديد و سينهام را از خشم آكنديد و همواره با هر نفسى اندوهم خورانيديد و با نافرمانى و تمرّد، رأى و تدبيرم را تباه ساختيد.
درباره تمرّد و نافرمانى سپاهيان و فرماندهان سپاه امام مجتبى عليه السلام نوشتهاند:
اين حركت دشمنى بار، فضاى مساعدى براى پديد آمدن روح تمرّد و نافرمانى ايجاد كرد به طورى كه اثر آن بر گروههاى ديگرى از سپاه نيز سرايت كرد و جمعى از آنان به