تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٦١ - ٥٧٩ ـ آدم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص ابن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو عمر الأموي

فأنشدها عمر بن بزيغ المهديّ ، فضحك ، وسارت الأبيات ، فقال أسيد بن أسيد الأزدي ، وكان وافر اللحية : ينبغي لأمير المؤمنين أن يكف هذا الماجن عن الناس فبلغت آدم فقال [٢] :

قال : وكان المهدي يدني آدم ويحبه ويقربه ، وهو الذي قال لعبد الله بن علي لما أمر بقتله بنهر أبي فطرس [٥] : إن أبي لم يكن كآبائهم [٦] ، وقد علمت مذهبه فيكم.

فقال : صدقت وأطلقه ، وكان ظلف [٧] النفس متصوبا ومات على توبة ومذهب جميل.

أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، عن أبي الحسن رشأ بن نظيف المقرئ ـ وقرأته من خط رشأ ـ أنا أبو الفتح إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن سيبخت [٨] ، نا محمد بن أحمد بن إبراهيم بن قريش الحكيمي الكاتب ، نا أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب ، نا عبد الله بن شبيب ، عن الزّبير قال : وكان آدم بن عمر بن عبد العزيز كلبا على الفدّام والسؤال ، وكان بطالا فجاء أعرابي إلى فيئة [٩] فقال : هل تعرفنّ أحدا يصنع المعروف ويرغب فيه؟ فدلّوه على آدم ، وقالوا : ذاك ابن الخليفة عمر بن عبد العزيز ،

[١] في الأغاني : السيف.

[٢] الأبيات في الأغاني ١٥ / ٢٩١.

[٣] بعده في الأغاني :

[٤] في الأغاني : وبعيد.

[٥] فطرس بضم الفاء والراء ، موضع قرب الرملة من أرض فلسطين كانت به وقعة عبد الله بن علي بن عبد الله بن العباس مع بني أمية سنة ١٣٢.

[٦] عن الأغاني وبالأصل «كأيهم».

[٧] الأغاني : وكان طيب النفس متصوفا.

[٨] ضبطت عن التبصير ٢ / ٦٩٦.

[٩] الفيئة : الطائفة ، يريد الفئة.