تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٧٥ - ٤٥٩ ـ إبراهيم بن علي بن سلمة بن عامر بن هرمة بن هذيل بن ربيع بن عامر بن صبح ابن عدي بن قيس بن الحارث بن فهر بن مالك أبو إسحاق القرشي الفهري المديني

وفد من أهل العراق قال : من أي [أهل][١] العراق؟ قال : من الكوفة ، قال : ائذن لهم فدخلوا عليه ، فنظر إليهم معن في هيئة زرية [٢] فوثب على أريكته وأنشأ يقول :

قال : فوثب إليه رجل من القوم فقال : أصلح الله الأمير ، ألا أنشدك أحسن من هذا ، قال : لمن؟ قال : لابن عمك ، ابن هرمة قال : هات فأنشأ يقول :

فقال معن : أحسنت والله ، وإن كان الشعر لغيرك. يا غلام اعطهم أربعة آلاف أربعة ألاف يستعينوا بها على أمورهم ، إلى أن يتهيأ لنا فيهم ما نريد ، فقال الغلام : يا سيدي أجعلها دنانير أم دراهم؟ فقال معن : والله لا تكون همّتك أرفع من همتي ، يا غلام صفّرها لهم.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب [٦] ح.

وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا الشريف أبو الفضل العباس بن أحمد بن محمد بن بكران الهاشمي ، وأبو محمد أحمد وأبو الغنائم محمد ابنا علي بن الحسن بن أبي عثمان ، وأبو منصور محمد بن محمد بن عبد العزيز العكبري ، وعبيد الله بن

[١] زيادة عن تاريخ بغداد.

[٢] طمس جزء من الكلمة بالأصل ، والمثبت عن م ، وانظر تاريخ بغداد.

[٣] بالأصل : «اقتدار وغنى» والمثبت عن تاريخ بغداد وم.

[٤] عن تاريخ بغداد وبالأصل «إذ المرء».

[٥] كذا بالأصل أواخر الأبيات غير مهموزة ، وفي تاريخ بغداد والمختصر «الشحائح ، والصفائح ورائح» مهموزة.

[٦] تاريخ بغداد ٦ / ١٢٩ ـ ١٣٠.