تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٢٠ - ٣٥٠٢ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عاصم بن سليمان بن ثابت بن أبي الأفلح واسم أبي الأفلح قيس بن عصمة بن النعمان ويقال مالك بن أمة بن ضبيعة ابن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس أبو محمد ويقال أبو عاصم ، ويقال أبو عثمان الأنصاري الشاعر المعروف بالأحوص

قال : قرئ على أحمد بن جعفر ، أنا الفضل بن الحباب ، نا محمّد بن سلّام قال : وقوله أيضا : يعني الأحوص بن محمّد [١] :

أنبأنا أبو الفرج الخطيب ، قال : نبأ أبو [١١] بكر الحافظ ، أنا الحسن [١٢] بن أحمد بن

[١] الأبيات في طبقات الشعراء للجمحي ص ١٨٩ ـ ١٩٠ والأغاني ١٥ / ٢٩٢ ـ ٢٩٣ و ٢٩٤ ضمن أخبار آدم بن عبد العزيز.

[٢] الأصل : هذيلا ، والمثبت عن المصدرين ، والهديل على ما تزعم العرب فرخ حمام كان على عهد نوح فمات ضيعة وعطشا. (٣) كذا صدره بالأصل ، وفي الأغاني :

«كأنك من تذكر أم عمرو»

وعند الجمحي : أم حفص ، ومثله في المطبوعة. وقبله ورد فيها بيت وسقط من الأصل وروايته :

[٤] كذا صدره بالأصل ، وفي الأغاني :

«كأنك من تذكر أم عمرو»

وعند الجمحي : أم حفص ، ومثله في المطبوعة. وقبله ورد فيها بيت وسقط من الأصل وروايته :

[٥] عند الجمحي : «ديارك».

[٦] النعف:ما انحدر من غلظ الجبل ، وهو هنا : نصف سويقة قرب المدينة. والشبيكة : موضع بين مكة والزاهر.

وسنام : جبل بين ماوان والربذة ، بالحجاز.

[٧] الأصل : المالكي ، والمثبت عن ابن سلام الجمحي. (٨) الأغاني : أنثى.

[٩] عند ابن سلام : مطر. (١٠) الأغاني : عض مفرقك.

[١١] الأصل : أبا. (١٢) الأصل : الحسين ، وما أثبت قياسا إلى سند مماثل.