(اشرب هنيئا عليك مرتفقا)		بصوت شاد ودع شاذا وغمدانا [١]
إن كان ألبست العليا ابن ذي يزن		تاجا فقد ألبستك اليوم تيجانا

وعلى ذلك حكى أبو نصر بن خاقان في كتابه قلائد العقيان في ترجمة المعتمد بن عبّاد قال : أخبرني ابن اقبال [الدولة][٢] ابن مجاهد : أنه كان عنده في يوم قد نشر من غيمة رداء ند ، واسكب من قطره ماء ورد ، وأبدى من برقه لسان نار ، وأظهر من قوس قزحه حنايا آس حفّت بنرجس وجلنار ، والروض قد نفث ريّاه ، وبثّ الشكر لسقياه ، فكتب إلى الطبيب الأديب [أبي][٣] محمد المصري :

أيّها الصّاحب الذي فارقت عيني		ونفسي منه السّنى والسّناء
نحن في المجلس الذي يهب الرّاحة		والمسمع الغنى والغناء
نتعاطى التي تنسّي من الرقّة		واللّذة الهوى والهواء
فأته تلف راحة ومحيّا		قد أعدّا لك الحيا والحياء

فوافاه والفى مجلسه قد [اتلعت][٤] ، أباريقه أجيادها ، وأقامت فيه خيل السرور طرادها وأعطته الأماني انطباعها وانقيادها ، وأهدت الدنيا ليومه مواسمها وأعيادها ، وخلعت عليه ، [الشمس][٥] شعاعها ونشرت فيه الحدائق أيناعها ، فأديرت الراح ، وتعوطيت الاقداح ، وخامر النفوس الابتهاج والارتياح. وأظهر المعتمد من ايناسه [ما استرقّ][٦] به النفوس جلاسه. ثم

[١] شاذ ، تخفيف شاذياخ وهي بستان فيها قصر لعبد الله بن طاهر بن الحسين الخزاعي ، وفي ذلك إشارة إلى بيتين مدح بهما عبد الله بن طاهر سيذكرهما المؤلف بعد قليل.

[٢] زيادة من قلائد العقيان /. ٤

[٣] زيادة من قلائد العقيان ، ونفح الطيب ٤ / ٢٨١.

[٤] في ع وك (أبلعت) وفي أ(ألمعت) والتصويب من قلائد العقيان ونفح الطيب.

[٥] في الأصول (الشموس) والتصويب من المصدرين المذكورين.

[٦] في الأصول (ما استقر) والمثبت من المصدرين المذكورين.