	ثمّ أتى الأفضل نور الدّين	وبعده العادل ذو التّمكين
	ثمّ ابنه الكامل ثم العادل	كلاهما بالحكم فيها عادل
ثمّ أتى الصّالح وهو الأعظم		ثمّ تولّاها ابنه المعظّم
وبعده أمّ خليل ملكت		وطابت الأفعال فيها وزكت
والملك الأشرف كان طفلا		فلم يدبّر عقدها والحلّا
ثمّ استبدّ الملك المعزّ		ثم ابنه ووافقته الغزّ
ثم حواها الملك المطفّر		وحظّه من نصره موفّر
ثمّ حوى الأمر المليك الظاهر		لا زال للأعداء وهو قاهر!

[ذكر من قام بمصر من الخلفاء العباسيين]

كان لانقراض الخلافة ببغداد وما جرى على المسلمين بتلك البلاد مقدّمات نبّه عليها العلماء :

منها ، أنّه في يوم الثلاثاء ثامن عشر ربيع الآخر سنة أربع وأربعين وستّمائة هبّت ريح عاصفة شديدة بمكّة ، فألقت ستارة الكعبة المشرّفة ، فما سكنت الريح إلّا والكعبة عريانة ، قد زال عنها شعار السواد ، ومكثت إحدى وعشرين يوما ليس عليها كسوة.

وقال الحافظ عماد الدين بن كثير : وكان هذا فألا على زوال دولة بني العبّاس ؛ ومنذرا بما سيقع بعد هذا من كائنة التّتار ، لعنهم الله.

ومنها ، قال ابن كثير في حوادث سنة سبع وأربعين : طغى الماء ببغداد ، حتّى أتلف شيئا كثيرا من المحالّ والدّور الشهيرة ، وتعذّرت إقامة الجمعة بسبب ذلك.

وفي هذه السنة هجمت الفرنج على دمياط [١] ؛ فاستحوذوا عليها وقتلوا خلقا من المسلمين.

وفي سنة خمسين وقع حريق بحلب احترق بسببه ستّمائة دار ؛ فيقال : إنّ الفرنج لعنهم الله ألقوه فيها قصدا.

وفي سنة اثنتين وخمسين ، قال سبط ابن الجوزي في مرآة الزمان : وردت الأخبار من مكّة شرّفها الله ، بأنّ نارا ظهرت في أرض عدن [٢] في بعض جبالها ، بحيث أنه يطير شررها إلى البحر في الليل ، ويصعد منها دخان عظيم في أثناء النهار ، فتاب الناس وأقلعوا عمّا كانوا عليه من المظالم والفساد ، وشرعوا في أفعال الخير والصّدقات.

وفي سنة أربع وخمسين زادت دجلة زيادة مهولة ، فغرق خلق كثير من أهل

[١] في شذرات الذهب : ٥ / ٢٣٧ : في ربيع أول سنة سبع وأربعين وستمائة نازلت الفرنج دمياط برا وبحرا فهرب العسكر وملكها الفرنج بلا ضربة ولا طعنة ، فشنق السلطان ستين نفسا من أعيان أهلها.

[٢] شذرات الذهب : ٥ / ٢٥٥.