رسائل اخوان الصفاء و خلان الوفاء - اخوان صفا (مجموعة من المؤلفين) - الصفحة ١٤٧ - فصل في أن الكلام صنعة منطقية
مثل ثمن الألف، و رءوسهما إلى فوق بطول الالف مثل هذا (ط ظ).
و يجعل العين و الغين كلّ واحدة تقويسة ربع الدائرة المذكورة، مدّته إلى خلف نصف الدائرة مثل هذا (ع غ).
و على هذا المثال باقي الحروف فاجعل هذا دستورك في الكتابة.
فصل في أن الكلام صنعة منطقية
فنقول: إن المصنوعات كلّها محكمة متقنة بمقتضى الحكمة، و منها صنعة الكلام و الأقاويل. و ذلك أن أحكم الكلام ما كان أبينه و أبلغه؛ و أتقن البلاغة ما كان أفصحها، و أحسن الفصاحة ما كان موزونا متّفقا، و أصحّ الموزونات من الأشعار ما كان غير منزحف. و المنزحف من الأشعار هو الذي حروفه السواكن متحركة و المتحركة ساكنة، و المستوي ما كان متّفق التأليف. و المثال في ذلك الطويل و المديد و البسيط، فإنها مركّبة من ثمانية مقاطع كما ذكره العروضيون، فالطويل:
|
فعولن مفاعيلن |
فعولن مفاعيلن |
|
و كهذا المصرع الثاني. و هذه الثمانية الأجزاء مركبة من اثني عشر سببا و ثمانية أوتاد، و جملتها ثمانية و أربعون حرفا، عشرون منها سواكن، و ثمانية و عشرون متحركات. و المصراع منه أربعة و عشرون حرفا، عشرة سواكن و أربعة عشر متحركات. و نصف المصراع الذي هو ربع البيت اثنا عشر حرفا، خمسة منها سواكن، و سبعة متحركات. و نسبة سواكن حروف ربعها إلى متحركاتها كنسبة سواكن نصفها إلى متحركاتها، و نسبة سواكن نصفها إلى متحركاتها كنسبة سواكن حروفها كلّها إلى متحركاتها كلها.