نظريات اخلاقي، علمى، ديني، سياسي و اجتماعى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٠٣ - (٣٢) موقعيت انگيزه و هدف
بسا گروه كمى كه بر گروه بزرگى غالب آمده است. اين حكم هر چند بشكل عام بيان نشده است و نه هميشه كيفيت مقدم بر كميّت بوده ولى در پارهاى از موارد چنان است و مجرب نيز ميباشد.
خداوند به پيامبرش مىفرمايد اى پيامبر مؤمنين را به جنگ تشويق كن اگر از شما بيست نفر با صبر باشند بر دو صد نفر غالب مىشوند و اگر از شما صد باشد بر هزار مرد كافر غالب مىآيد بخاطر اينكه آنان قوم نافهمى هستند، (انفال ٦٥).
در آيه بعدى مىفرمايد: الان خداوند براى شما تخفيف داد و ميداند كه در شما ضعف وجود دارد اگر از شما صد نفر با صبر باشند بر دو صد نفر غالب مىشوند و اگر هزار نفر باشند بر دو هزار غالب مىآيند باذن خدا و خداوند با صابرين است.
فقها گفتهاند كه فرار از جهاد با دو برابر بودن كفار از مسلمانان جائز نيست و بهمين آيه استدلال كردهاند ولى از اين آيه يك مطلب ديگر نيز استفاده ميشود و آن تاثير ايمان و اعتقاد جنگجو در سرنوشت جنگ است، اگر معنويات جنگجو خوب باشد تا ده برابر كميّت- بلكه بيشتر- تاثير دارد! و البته كه عموميتى از آيه مباركه فوق استفاده نميشود و حتى دليلى كه ذكر شده (نافهمى كفار) ممكن است مطلب را بكفار زمان آنحضرت و امثال آنان اختصاص دهد چون علت همانگونه كه تعميم دهنده است، مخصص نيز است.
گاهى عوامل ديگرى پيدا ميشود كه باطل پايدار مانده و حتى حق ناكام ميماند، جهاد افغانستان فعلا (اواخر شعبان ١٤١٢ و برج حوت ١٣٧٠) تقريبا به بنبست رسيده است و اگر اوضاع آينده بهمين منوال ادامه يابد نميشود كه مجاهدين را پيروز خواند.
قبل از اين به بنبست رسيدن جنگ ايران و عراق را نيز مشاهده كرديم،