در پرتو وحى - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ٨٨ - فهم قرآن

اگر موافق با كتاب بود عمل كنيد، اما اگر مخالف بود آن را ردّ كنيد.[١]

از طرفى هم نمى‌توان گفت كه قرآن كتاب هدايت است، اما قابل فهم نيست.

قرآن كتابى است كه مسائل تاريخى، اخلاقى و ... را بيان مى‌كند، ولى كتاب اخلاقى نيست، كتاب علمى هم نيست، بلكه به گفته خود هُدًى لِّلنَّاسِ‌[٢] مى‌باشد. وجود ابهامات در كتاب علمى ايرادى ندارد مثلًا نظريه انيشتين را فردى ممكن است بارها بخواند ولى چون نياز به رياضيات عالى دارد مطلبى از آن را درك نكند. يا در تاريخ آمده كه بوعلى سينا كتاب مابعدالطبيعه را چندين بار خواند اما چيزى از آن را نفهميد، اين ويژگى كتب علمى است اما قرآن كه براى هدايت مردم آمده و تا قيامت براى انسان‌ها حجت و راهنما است چگونه مى‌تواند داراى ابهام باشد و با چه منطقى مى‌توان قبول كرد كه قابل فهم نيست؟

خداوند متعال اين كتاب را به زبان عربى آشكار بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ‌[٣]، نازل فرمود و براى متذكر شدن انسان، آن را آسان قرار داد وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ[٤]، تا آن را سرلوحه خود قراردهند، لَعَلَّكُمْ‌

[١]. حر عاملى، وسائل الشيعه، ج ١٨، ص ٨٤، ٨٦؛ فما وافق كتاب الله فخذوه و ما خالف كتاب الله فدعوه.

[٢]. سوره بقره، آيه ١٨٥.

[٣]. سوره شعراء، آيه ١٩٥.

[٤]. سوره قمر، آيه ٤٠.