در پرتو وحى - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ٣٠٨ - چند راه حل و تفسير آيات

مورد سوم درباره خواب‌هايى است كه رسول اكرم (ص) ديده‌اند. در سوره «انفال» مى‌فرمايد: إِذْ يُرِيكَهُمُ اللّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَّفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الأَمْرِ وَلَكِنَّ اللّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ[١]؛ (اى پيامبر، ياد كن) آن گاه را كه خداوند آنان (سپاه دشمن) را در خوابت به تواندك نشان داد؛ و اگر ايشان را به تو بسيار نشان مى‌داد، قطعاً سست مى‌شديد و حتماً در كار (جهاد) منازعه مى‌كرديد ولى خدا شما را به سلامت داشت، چرا كه او به راز دل‌ها داناست.

و نيز در سوره «فتح» آيه ٢٧ مى‌فرمايد: لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاء اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ ...؛ حقاً خدا روياى پيامبر خود را تحقق بخشيد شما بدون شك، به خواست خداوند در حالى كه سر تراشيده و موى (و ناخن) كوتاه كرده‌ايد، با خاطرى آسوده در مسجدالحرام، درخواهيد آمد.

همچنين در احاديث خاصه و عامه، آمده است كه رسول‌الله (ص) در خواب ديد كه بنى‌اميه يا بنى‌مروان، يكى پس از ديگرى از منبر او بالا مى‌روند و اين خواب، ايشان را پريشان نمود به طورى كه تا پايان عمر، نخنديد.[٢]

[١]. سوره، انفال، آيه ٤٣.

[٢]. كلينى، كافى، ج ٤، ص ١٥٩، ح ١٠؛ قاضى النعمان المغربى، شرح الأخبار، ج ٣، ص ٣٩٨.