در پرتو وحى - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ١٢٢ - زبان قرآن
* تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى[١]؛ زيرا اين آيه اشاره دارد كه فرزند دختر را به خدا نسبت دادن، يعنى قائل شدن به اين كه ملائكه دختران خدا هستند و فرزندان پسر را براى خود خواستن، تقسيم بدى است، زيرا دختر از پسر كم ارزشتر است بلكه وسيله ننگ است.
٤. آياتى كه اگر معناى ظاهرى آنها را بگيريم و تأويل و توجيه نكنيم با عقايد مسلم اسلامى سازگار نمىباشند، مانند: وَجَاء رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا[٢]؛ يدُاللهِ فَوقَ أيدِيهِم[٣]؛ بَل يَدَاهُ مَبسُوطَتَان[٤]؛ الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى[٥]؛ ثُمَّ استَوَى عَلَى العَرْشِ[٦]؛ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ[٧]، و وُجُوهٌ يَوْمَئِذ نَّاضِرَةٌ* إلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ.[٨]
٥. آياتى كه مفهوم ظاهر آنها با خرد انسانى و دانش فعلى سازگار نيست، مانند خلقت زمين و آسمان در شش روز،[٩] زيرا با نبود زمين و آسمان و آفتاب و ماه، شب و روز چه معنايى مىتواند داشته باشد؟
[١]. سوره نجم، آيه ٢١- ٢٢.
[٢]. سوره فجر، آيه ٢٢.
[٣]. سوره فتح، آيه ١٠.
[٤]. سوره مائده، آيه ٦٤.
[٥]. سوره طه، آيه ٥.
[٦]. سوره اعراف، آيه ٥٤.
[٧]. سوره نور، آيه ٣٥.
[٨]. سوره قيامه، آيه ٢٢- ٢٣.
[٩]. ر. ك: سوره اعراف، آيه ٥٤.