مالك بن سلامان بن سعد من قضاعة([٢٠١]) أنجبت نضلة والشفاء حسب تعبير ابن الكلبي الذي لم يذكر سوى اسم أبيها عدي بن عبد الله([٢٠٢]) وابن هشام اكتفى بالقول: "إنّها أمرأة من قضاعة"([٢٠٣]) ويظهر من لقبها أنّها من خارج قبيلة قريش فهي قضاعيه.

ونسب لها زوجان آخران هما عبد العزى بن رياح وربيعة بن الحارث، وهذا ما أشار إليه ابن الكلبي بقوله: ".. ونضلة بن هاشم، والشفاء، وأمهما بنت عدي ابن عبد الله من قضاعة، من بني سلامان، وأخواهما لأُمهما نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب، وعمرو بن ربيعة بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي"([٢٠٤]) ولكن هذه الرواية لم تفصح عن الكيفية التي بموجبها تزوجت أميمة الشخصيات الثلاثة، فمن كان أول أزواجها، ومن آخرهم؟ وهل أنّها تزوجت من عبد العزى وربيعة بعد وفاة هاشم؟ أم أنّ هاشماً تزوجها بعد وفاة هذين الاثنين؟ ومن هنا ينطلق مجال الشك لفك هذا اللبس، وهذا يدعو إلى دراسة الشخصيتين لمعرفة هل أنّهما تزوجا أُميمة القضاعية فعلاً أم لا؟.

بالنسبة لعبد العزى بن رياح، من ولده نفيل بن عبد العزى جد عمر بن الخطاب([٢٠٥]).

[٢٠١] ابن سعد: الطبقات الكبرى ١/ ٨٠؛ وينظر اليعقوبي: تاريخ اليعقوبي ١/ ٢٤٤.

[٢٠٢] جمهرة النسب ١/ ٢٧.

[٢٠٣] السيرة النبويه ١/٧١.

[٢٠٤] جمهرة النسب١/٢٧؛ وينظر ابن سعد: الطبقات الكبرى ١/٨٠؛ مصعب الزبيري: نسب قريش ١/١٦.

[٢٠٥] ابن حبيب: المحبر /١٣٣.