إنّما روي ان عقبة توسل بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم وقال له: من للصبية يامحمد؟ فأجابه النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالقول: النار([٦٠٦]) واتفق الحلبي مع ابن قتيبة في أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ذلك معلقاً بقوله: " انه صلى الله عليه وسلم لما أمر بقتل عقبة أي وقد قال يامعشر قريش مالي أقتل بينكم أي وأنا واحد منكم قال له يامحمد ناشدتك الله والرحم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل أنت إلاّ يهودي من أهل صفورية وفي رواية قال له إنّما أنت يهودي من أهل صفورية أي فليس هو من قريش أي لا رحم بيني وبينك أي لأن أمية جد أبيه خرج إلى الشام... ووقع على أمة يهودية ولها زوج يهودي من أهل صفورية فولدت له أبا عمرو الذي هو والد أبي معيط على فراش اليهودي فأستلحقه بحكم الجاهلية ثم قدم به مكة وكناه بأبي عمرو وسماه ذكوان مع ان الولد للفراش وقيل كان عبداً لأمية فتبناه فلما مات أمية خلفه على زوجته"([٦٠٧]).

وقد نفى عقيل بن أبي طالب ان يكون الوليد بن عقبة بن أبي معيط قرشياً إذ قال له:" وما أنت وقريش؟ والله ما أنت فينا إلاّ كنطيح التيس([٦٠٨])..."([٦٠٩])، وفي رواية مماثلة أنّ الإمام الحسن عليه السلام قال للوليد بن عقبة في مجلس معاوية: "وما أنت وقريش؟ إنّما أنت علج من أهل صفورية، وأُقسم بالله لأنت أكبر في

[٦٠٦] مالك بن أنس: المدونة الكبرى ٢/١١؛ ابن الأشعث السجستاني: سنن أبي داوود ١/٦٠٧؛ الطبراني: المعجم الأوسط ٣/٢١٣؛ ابن حزم: المحلى ١٠/ ٥١٠؛ الشوكاني: نيل الأوطار ٨/١٤.

[٦٠٧] السيرة الحلبية ٢/٤٤٢.

[٦٠٨] التيس: الذكر من الماعز، وقال العرب إذا كذبوا رجلاً: تيسي، أي كذبت، وأصل هذه الكلمة غير معروف.الفراهيدي: العين ٧/٢٨٧؛ ابن منظور: لسان العرب ٦/٣٣.

[٦٠٩] إبراهيم بن محمد الثقفي: الغارات ٢/٥٥٢؛ ابن أبي الحديد: شرح نهج البلاغة ٤/٩٣.