قريش([٢٢٢]) ولاه عمرو بن العاص الشرطة في مصر([٢٢٣]) والنقد الموجه لرواية ابن إسحاق هو أنّ هشام بن عمرو لم يكن هو الذي نقض الصحيفة وإنّما كان قد اعترض على العمل بها بعد أن أرسل الله سبحانه وتعالى إليها الأرضة([٢٢٤]) وبعد أن جاء أبو طالب إلى مشركي قريش يخبرهم أنّ الله قد أوحى للنبي صلى الله عليه وآله وسلم بذلك فإنّ كان الأمر كما ذكر بطلت الصحيفة وما فيها من قطيعة لبني هاشم وبني المطلب، فكان الأمر كما ذكر أبو طالب([٢٢٥]).

مما تقدم يمكن القول: إنّ سند الرواية ضعيف ومتنها فيه اضطراب وهذا يدعو إلى الشك بها وعدم ترجيحها وبالتالي عدم قبول الرواية القائلة إنّ أُميمة القضاعية تزوجت ربيعة بن الحارث فأنجبت منه عمرو، ويؤيد ذلك ما ذكره ابن حبيب في باب أبناء الحبشيات من قريش أنّ أُم عمرو بن ربيعة بن الحارث كانت حبشية تسمى صهال أو صهاك([٢٢٦]).

٢- قيلة الخزاعية

هي قيلة بنت عامر بن مالك بن جذيمة، وهو المصطلق([٢٢٧]) بن سعد بن عمرو

[٢٢٢] ابن ماكولا: الإكمال في رفع الارتياب ٢/٢٩٨.

[٢٢٣] القرشي المصري، فتوح مصر واخبارها/ ٢٠١.

[٢٢٤] الأرضة: دودة بيضاء تشبه النملة. ابن منظور: لسان العرب ٧/١١٣.

[٢٢٥] ابن هشام: السيرة النبوية ١/٢٥٣؛ البلاذري: أنساب الأشراف /٣١؛ اليعقوبي: تاريخ اليعقوبي ٢/٣١؛ ابن عبد البر: الدرر /٥٤؛ ابن شهر آشوب: مناقب آل أبي طالب ١/٥٩؛ الذهبي: تاريخ الإسلام ١/٢٢٢.

[٢٢٦] المحبر /٣٠٦؛ المنمق /٤٠٠.

[٢٢٧] ابن الكلبي:جمهرة النسب ١/٢٧ ؛ ابن هشام:السيرة النبوية١/٧١؛ السهيلي:الروض الأنف ١/٤٣٠.