به مرو عزيمت كرد و در پى دستور ممانعت مأمون از حركت اين كاروان، مأموران به قافله يورش برده و در اين نبرد وى مجروح مى‌شود و سرانجام به قتل مى‌رسد.[٥٣٧] در اين جا به بررسى مزارات منسوب به هارون بن موسى (ع) مى‌پردازيم.

امامزاده هارون اصفهان: علامه سيّد ضامن بن شدقم، ضمن توصيف «جابربن محمّدبن جرير مدنى حسينى» متوفّاى اواخر قرن دهم يا اوايل قرن يازدهم، مى‌گويد: وى داخل اصفهان شد و در همين شهر از دنيا رفت و دفن گرديد.[٥٣٨]

مؤلّف «انوار المشعشعين» از بعضى كتب انساب نقل كرده است كه، قبر هارون بن موسى (ع) در اصفهان است. از سيّد علّامه نسّابه امير محمّد قاسم سبزوارى، در برخى از تأليفاتش نقل كرده است كه، مزار هارون را در جايى جز اصفهان نيافتم.[٥٣٩]

اين امامزاده هم اكنون در محلّه گلبهار اصفهان، در پيچ و خم بازار كهنه و مقابل مسجد على (ع) واقع شده و از مقابر بسيار قديمى اصفهان مى‌باشد كه در عهد صفويّه رونق داشت و ساختمان آن از آثار باستانى اصفهان بشمار مى‌رود.

نسب وى نزد مورّخان به اختلاف ذكر شده است برخى او را هارون بن محمّد ابن زيد بن حسن بن جعفر بن امام جواد (ع) مى‌دانند و نيز گويند، آن جناب در زمان معتصم خليفه عبّاسى ٢٢٧ ه-. ق در اصفهان به شهادت رسيده است، لكن بايد بدانيم كه براى امام جواد (ع) فرزندى به نام جعفر ذكر نكرده‌اند.

در نسب اين امامزاده اختلاف زياد وجود دارد. مؤلّف ميزان الانساب‌[٥٤٠] معتقد است كه،

[٥٣٧] . زندگى سياسى هشتمين امام، ص ٢١٤. اين خبر از اساس كذب محض و ساخته و پرداخته مداحان است.

[٥٣٨] . مشاهد العترة الطاهرة، ص ١٣، آرامگاه هاى خاندان پاك پيامبر( ص)، ص ٢٧.

[٥٣٩] . بدر فروزان، صص ٥٥- ٥٦، انوار المشعشعين، ج ٢، ص ٢٠٦.

[٥٤٠] . ميزان الانساب، ص ٤٧، مؤلّف آثار ملّى اصفهان مى‌نويسد:« برخى انتساب او را به خاندان نبوّت و ولايت مورد ترديد قرار داده و احتمال داده‌اند كه، از بزرگان يهود باشد.» وى براى گفته خود مدركى ارايه نمى‌كند؛ با اين حال مى‌نويسد:« ولى اغلب نويسندگان و طبقات عامّه تقريبا انتسابش را به خاندان رسالت و ولايت محرز مى‌دانند و در كيفيّت انتساب او اختلاف دارند.» ن. ك. ابوالقاسم رفيعى مهرآبادى، آثار ملّى اصفهان، ص ٧٧٧.