زيارتگاههاى عراق (معرفى زيارتگاه هاى مشهور در كشور عراق) - فقیه بحرالعلوم، محمدمهدی - الصفحة ٧٨ - ٢٢٣ مقبره نجيبالدين يحيى هُذَلى حلّى
وقت مصر، در دانشگاه الازهر، به عنوان كتاب درسى، تأييد شده است؛[١٩٦]
المعتبر فى شرح المختصر، در فقه استدلالى مقارن.
نكت النهاية (النهاية فى مجرد الفقه و الفتاوى تأليف شيخ طوسى).
المسلك در اصول دين.
المعارج در اصول فقه.
اللُهنة در منطق.
محقق حلى در سال ٦٧٦ ه. ق، در حله از دنيا رفت و جمعيت بسيارى در تشييع وى، شركت كردند[١٩٧] و دانشمندان در رثاى او، مرثيهها سرودند.[١٩٨] برخى مدفن وى را در نجف دانستهاند. البته مرحوم امين، احتمال داده است كه او ابتدا در حله دفن شده است و سپس به نجف، منتقل شده باشد.[١٩٩] اما به عقيده حرزالدين، با توجه به شهرت مرقد ايشان در حله و اينكه كسى از اصحاب تراجم، مرقد ايشان را در نجف اشرف ثبت نكرده است، اين احتمال، ضعيف به نظر مىرسد.[٢٠٠]
٢٢٣. مقبره نجيبالدين يحيى هُذَلى حلّى
زيارتگاه وى، در خيابان امام على (ع) در محله طاق شهر حله، قرار دارد. كنار قبر وى، قبور مشاهير ديگرى نيز، از جمله امير دبيس بن على مزيدى و سيد محمد جلالالدين ملحوس حسينى قرار دارد كه در اينجا، به معرفى اجمالى دفن شدگان در آن، مىپردازيم:
نجيبالدين يحيى حلى: او از محدثان شيعه در سده هفتم هجرى است. كنيهاش، «ابوزكريا» و لقبش، «نجيبالدين» بوده است.[٢٠١] منابع شيعه، نسب وى را چنين گفتهاند:
[١٩٦] . موسوعة طبقات الفقهاء، ج ٧، ص ٥٥.
[١٩٧] . همان، ص ٥٨.
[١٩٨] . امل الآمل، ج ٢، ص ٥١.
[١٩٩] . اعيان الشيعة، ج ٤، ص ٨٩؛ مراقد المعارف، ج ٢، ص ٢٣٨؛ المزار، ص ٢١٥.
[٢٠٠] . مراقد المعارف، ج ٢، ص ٢٣٩.
[٢٠١] . تعليقة امل الآمل، ص ٣٣٥.