زيارتگاههاى عراق (معرفى زيارتگاه هاى مشهور در كشور عراق) - فقیه بحرالعلوم، محمدمهدی - الصفحة ٤٣٢ - ٤٤٠ مقام حضرت مهدى (عج) و قبر محمد بن قاسم صوفى علوى

و حدود ١٥٠ متر از پشت مقام، رود دجله واقع است.[١٥٨٣]

...

قديمى‌ترين اشاره به اين مقام، مربوط به حكايت ديدار «ابن ابى‌جواد نعمانى» با امام زمان (عج) است كه «ميرزا عبدالله افندى» در زندگى‌نامه اين عالم، در بخشى از كتاب خود، به نام «رياض العلماء» به آن اشاره كرده است. البته اين بخش از كتاب رياض العلماء، امروزه به دست ما نرسيده است. اما خوشبختانه مرحوم محدث نورى، آن را در كتاب «النجم الثاقب»، نقل كرده است. اين نقل، نشان مى‌دهد كه مقام حضرت مهدى (عج) در قرن هشتم هجرى، شناخته شده بوده و در آن، آمده است كه امام (عج) در روزها و شب‌هاى سه‌شنبه، در اين مقام، حضور مى‌يابد.[١٥٨٤]

ساختمان مقام، در گذشته، كوچك‌تر از بناى فعلى آن و از آجر و خشت و گل بوده است. نقل كرده‌اند كه در گذشته، سنگى داخل مقام وجود داشته كه روى آن، نام مدفون در مقام، ثبت شده بود. اما در زمان جنگ جهانى دوم كه نيروهاى نظامى انگليس حدود سه در يك پادگان نظامى نزديك مقام حضور داشتند، يك كاپيتان انگليسى، اين سنگ را به سرقت برد. كار بازسازى و توسعه بناى مقام، به شكل كنونى آن، از سال ١٤١٩ ه. ق- ١٩٩٨ م، با تلاش مؤمنان و نيكوكاران نعمانيه، آغاز شد.[١٥٨٥]

ميان بنا، قبر برجسته‌اى به ارتفاع حدود نيم متر، وجود دارد كه با پارچه‌هاى سبزرنگ، پوشيده شده است. روى قبر، ضريحى از آلومينيوم به عرض ٣ متر و ارتفاع ٥/ ٣ متر وجود دارد كه بالاى آن، با شيشه پوشيده شده است. اين قبر، مدفن محمد بن قاسم بن على بن عمر اشرف بن امام زين‌العابدين (ع)، مشهور به «صوفى»، دانسته شده است.

محمد بن قاسم، از نوادگان امام سجاد (ع) است كه در دانش و ديانت و پارسايى، از چهره‌هاى ممتاز عصر خود بود و چون معمولًا جامه پشمى سفيد رنگ و خشن، بر تن مى‌كرد، او را صوفى مى‌گفتند.

[١٥٨٣] .« مقام امام زمان( عج) در شهر نعمانيه»، احمد على مجيد الحلى، مترجم، صعلى‌اصغر رضايى، انتظار موعود، ش ١٨، ص ١٧٣.

[١٥٨٤] . ر. ك، صالنجم الثاقب، ج ٢، ص ٤١٧.

[١٥٨٥] .« مقام امام زمان( عج) در شهر نعمانيه»، ش ١٨، ص ١٧٦.