زيارتگاههاى عراق (معرفى زيارتگاه هاى مشهور در كشور عراق) - فقیه بحرالعلوم، محمدمهدی - الصفحة ٢٥٥ - ٣٢٢ مزار سيد عيسى بن زيد شهيد
كنيز بود.[٩٥٨] علت نامگذارى او به عيسى، آن است كه در زمان خلافت هشام، چندين بار زيد بن على (ع) را به شام فرا خواندند. در يكى از سفرها كه مادر عيسى نيز همراه زيد بود، بين راه درد او را فراگرفت و به ناچار، به يك دير نصارا پناه بردند و اتفاقاً آن شب، جشن سالروز تولد حضرت عيسى (ع) بود. خداوند در آن شب، اين فرزند را به زيد داد. پدر بزرگوارش نيز نام نوزادش را عيسى نهاد.[٩٥٩]
فضايل عيسى
مردم درباره فضل و بزرگوارى او مىگفتند عيسى، برترين شخص خاندان خود از نظر علم، دين، ورع، زهد و پرهيزكارى بود. او در مرام و مذهب، با بصيرت و دانش بود. وى افزونبر اين كمالات و فضايل، داراى طبع شعر هم بود و بعضى از اشعار او در كتاب «معجم شعراء الطالبيين»، آمده است.[٩٦٠]
عيسى، از راويان حديث و جويندگان آن بود.[٩٦١] او رواياتى را از پدرش زيد بن على (ع)، امام صادق (ع)، عبدالله بن محمد، سفيان، مالك بن انس، عبدالله بن عمر عمرى و امثال آنان كه عددشان بسيار مىباشد، روايت كرده است.[٩٦٢]
جعفر بن محمد جعفرى، به سندش، از على بن حسن پدر حسين (قهرمان انقلاب فخ)، روايت كرده است كه گفت: «ميان ما كه جمع بسيارى بوديم، كسى بهتر از عيسى بن زيد نبود». همچنين «محمد بن عمر فقيهى» گفت: «عيسى بن زيد، بر عبدالله بن جعفر، قرائت كرده است».[٩٦٣]
همچنين عبدالله بن جعفر، پدر على بن عبدالله بن جعفرى مدنى محدث است و او از
[٩٥٨] . مقاتل الطالبييّن، ص ٤٠٥.
[٩٥٩] . بحارالانوار، ج ٤٦، ص ١٥٨؛ مقاتل الطالبييّن، ص ٤٠٥.
[٩٦٠] . تاريخ طبرى، ج ٩، صص ٣٤٨- ٣٧١.
[٩٦١] . مقاتل الطالبييّن، ص ٤٠٧.
[٩٦٢] . همان.
[٩٦٣] . قيام يحيى بن زيد( ع)، ص ١٩١.