المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ٧٥ - مسألة ١ إذا خرج ممن شکّ فی بلوغها دم و کان بصفات الحیض یحکم بکونه حیضاً

[٧٠١] مسألة ١: إذا خرج ممن شکّ فی بلوغها دم و کان بصفات الحیض یحکم بکونه حیضاً «١» و یجعل علامة علی البلوغ، بخلاف ما إذا کان بصفات الحیض و خرج ممّن علم عدم بلوغها، فإنّه لا یحکم بحیضیّته و هذا هو المراد من شرطیّة البلوغ (٣).
______________________________
المسألة، إذ لم یعلم أنّ إجماعهم تعبّدی، و من المحتمل أن یکون مدرک البعض لولا کلّهم هو جواز جریان الأصل فی الأعدام الأزلیّة، و مع هذا الاحتمال لا یمکن الاعتماد علی الإجماع أبداً.
(١) للاستصحاب، و هو من الأصل النعتی و غیر مبتنٍ علی جریان الأصل فی الأعدام الأزلیّة.
(٢) أیضاً للاستصحاب النعتی، لأنّ الأصل عدم بلوغ المرأة خمسین سنة، فلا مانع من الرّجوع إلی الاستصحاب فی هٰذین الفرعین، لأنّهما من الشبهات الموضوعیّة و الأصل فیهما نعتی.
الدم الخارج من مشکوک البلوغ
(٣) الکلام فی الدم الخارج من الصبیّة قبل إکمالها تسع سنین أو مع الشکّ فی بلوغها تسعاً و عدمه إذا کان بصفة دم الحیض یقع فی مقامین:
أحدهما: فی مقام الثبوت و أن الدم الخارج قبل إکمال تسع سنین هل یمکن أن یکون حیضاً أو لا یمکن؟
و ثانیهما: فی مقام الإثبات و أنّه إذا شکّ فی بلوغ الصبیّة تسعاً و خرج منها دم متّصف بأوصاف الحیض فهو أمارة علی الحیضیّة و البلوغ أو لا، لا یحکم به علی کون الدم حیضاً و علی الصبیّة بالبلوغ؟
______________________________
(١) فیه إشکال و لعلّ عدمه أظهر.