آشنایی با قرآن ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١١٩ - مباحثه امام جواد علیه السلام با علمای اهل تسنن
همینطور که الآن هم هستند- و هر کسی را که میخواستند هو کنند به وسیله اینها [هو میکردند که] به خلیفه اهانت میکنی؟! ...
اینها برای اینکه حضرت را هو کرده باشند گفتند شما در باره فضیلت ابوبکر و فضیلت عمر و در باره روایاتی که ما در این زمینه داریم چه میگویید؟ فرمود چه روایاتی؟ روایتی خواندند که جبرئیل بر پیغمبر اکرم نازل شد و گفت: یا رسولَاللَّه خدای متعال میفرماید من از بنده خودم ابوبکر راضی هستم، شما از ابوبکر سؤال کنید که آیا او هم از ما راضی هست یا نه؟ بپرسید که ما خبرش را ببریم. فرمود: ما فضیلت ابوبکر را انکار نداریم ولی این قدر میدانیم که پیغمبر اکرم در حجةالوداع فرمود دروغگویان بر من زیاد شدهاند: «کثُرَتْ عَلَی الْکذّابَةُ» [١] (چون این را خود سنیها هم نقل کردهاند) کسانیکه به من دروغ میبندند زیادند، و بعد به ما دستور داد که هر حدیثی که از من نقل کردهاند آن را بر قرآن کریم عرضه بدارید، اگر دیدید مخالف قرآن است بدانید من نگفتهام، من هرگز حرفی بر خلاف قرآن نمیزنم. ما نمیخواهیم فضل ابوبکر را انکار کنیم ولی این حدیث را بر قرآن عرضه میداریم.
وقتی که بر قرآن عرضه میداریم میبینیم که قرآن میفرماید: «وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْانْسانَ وَ نَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَ نَحْنُ اقْرَبُ الَیهِ مِنْ حَبْلِالْوَرید» [٢] ما انسان را آفریدیم و از همه خاطرات ذهن او آگاهیم، از رگ گردن به او نزدیکتریم. بنابراین معنی ندارد خدا به بنده خودش- که او پیغمبر است- پیغام بدهد که من از آن بنده دیگرم راضیام، از او بپرس که او از من راضی است یا راضی نیست. (به این مناسبت این داستان را گفتم که این حدیث هست که «الْحَسَنُ وَ الْحُسَینُ سَیدا شَبابِ اهْلِالْجَنَّةِ» [٣] پیغمبر فرمود- این را هم شیعه و سنی نقل
[١]. سفینةالبحار، ج ٢/ ص ٤٧٤.
[٢]. ق/ ١٦.