وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٧٣ - ٢٨ ـ باب استحباب الدعاء عند رقة القلب وحصول الاخلاص والخوف من الله

فقد قصد قصدك.

وعنهم ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل ، عن أبي إسماعيل السراج ، عن محمد بن أبي حمزة ، عن سعيد ، مثله [١].

[ ٨٧٦١ ] ٤ ـ وقد سبق حديث السكوني عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، أن أمير المؤمنين عليه‌السلام قال : وبالاخلاص يكون الخلاص ، فإذا اشتد الفزع فإلى الله المفزع.

[ ٨٧٦٢ ] ٥ ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن أمير المؤمنين عليه‌السلام ، في وصيته لمحمد بن الحنفية قال : وأخلص المسألة لربك فإن بيده الخير والشر ، والإعطاء والمنع ، والصلة والحرمان.

[ ٨٧٦٣ ] ٦ ـ وفي ( الخصال ) عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن الحسين بن اسحاق ، عن علي بن مهزيار ، عن علي بن حديد رفعه إلى أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إذا اقشعر جلدك ودمعت عيناك ووجل قلبك فدونك دونك ، فقد قصد قصدك.

ورواه الكليني كما مر [١].

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [٢] ، ويأتي ما يدل عليه [٣].

[١] الكافي ٢ : ٣٤٧ | ذيل الحديث ٨.

٤ ـ تقدم في الحديث ٤ من الباب ٨ من هذه الابواب.

٥ ـ الفقيه ٤ : ٢٧٦ | ٨٣٠.

٦ ـ الخصال : ٨١ | ٦.

[١] مر في الحديث ٣ من هذا الباب.

[٢] تقدم في الحديث ٨ من الباب ١ ، وفي الحديث ٥ من الباب ٣ وفي الباب ١٦ من هذه الابواب.

[٣] يأتي في الباب ٢٩ والحديث ٢ من الباب ٣٠ من هذه الابواب.