وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣٠٢ - ١ ـ باب وجوبها على كلّ مكلّف إلا الهمّ والمسافر والعبد والمرأة

[ ٩٤٠٧ ] ٢٦ ـ قال : وفي حديث آخر : من ترك ثلاث جمع متعمداً من غير علة طبع الله على قلبه بخاتم النفاق.

[ ٩٤٠٨ ] ٢٧ ـ قال : وقال عليه‌السلام : لينتهين أقوام من ودعهم [١] الجمعات ، أو ليختمن على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين.

[ ٩٤٠٩ ] ٢٨ ـ قال : وقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله في خطبة طويلة نقلها المخالف والمؤالف ـ : إن الله تبارك وتعالى فرض عليكم الجمعة فمن تركها في حياتي أو بعد موتي استخفافاً بها أو جحوداً لها فلا جمع الله شمله ، ولا بارك له في أمره ، ألا ولا صلاة له ، ألا ولا زكاة له ، ألا ولا حج له ، ألا ولا صوم له ، ألا ولا بر له ، حتى يتوب.

[ ٩٤١٠ ] ٢٩ ـ أحمد بن محمد البرقي في ( المحاسن ) : عن محمد بن عيسى ، عن محمد بن سنان ، عن العلاء بن فضيل ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : ليس في السفر جمعة ولا أضحى ولا فطر.

وعن أبيه ، عن خلف بن حماد ، عن ربعي ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، مثله [١].

[ ٩٤١١ ] ٣٠ ـ الحسن بن علي بن شعبة في ( تحف العقول ) عن الصادق عليه‌السلام قال : إذا زاد الرجل على الثلاثين فهو كهل ، وإذا زاد على الأربعين فهو شيخ.

٢٦ ـ رسالة الجمعة : ٥٥.

٢٧ ـ رسالة الجمعة : ٥٥.

[١] الودع : الترك. ( مجمع البحرين ٤ : ٤٠٠ ).

٢٨ ـ رسالة الجمعة : ٦١.

٢٩ ـ المحاسن : ٣٧٢ | ١٣٦.

[١] المحاسن : ٣٧٢ | ١٣٦.

٣٠ ـ تحف العقول : ٣٧٠.