وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٤٢ - ٩ ـ باب استحباب التقدّم بالدعاء في الرخاء قبل نزول البلاء ، وكراهة تأخيره
كان علي بن الحسين عليهالسلام يقول : الدعاء بعدما ينزل البلاء لا ينتفع به.
أقول : المراد : لا ينتفع به بعد نزول البلاء كما ينتفع به قبله ، لأنّه قبل أنفع منه بعد ، أو المراد : لا ينتفع به في زوال ما قد وقع وإن كان ينفع في قطع استمراره وزواله في المستقبل ، لما يأتي [٢].
[ ٨٦٦٧ ] ٧ ـ عبدالله بن جعفر في ( قرب الاسناد ) : عن الحسن بن ظريف ، عن الحسين بن علوان ، عن أبي عبدالله [١] عليهالسلام ـ في حديث ـ قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : ادفعوا أبواب البلاء بالدعاء.
[ ٨٦٦٨ ] ٨ ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن الحسن بن موسى الخشّاب ، عن غياث بن كلوب ، عن إسحاق بن عمّار ، عن الصادق عليهالسلام ، عن آبائه ، عن علي عليهالسلام ، أنّه كان يقول : ما من أحد أُبتلي وإن عظمت بلواه أحقّ بالدعاء من المعافي الذي لا يأمن البلاء.
ورواه في ( المجالس ) عن أبيه ، عن سعد ، عن الحسن بن موسى الخشّاب ، مثله [١].
[ ٨٦٦٩ ] ٩ ـ وبإسناده عن أحمد بن إسحاق ، عن عبدالله بن ميمون ، عن الصادق ، عن أبيه عليهماالسلام قال : قال الفضل بن العبّاس : قال لي رسول الله صلىاللهعليهوآله : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده
[٢] يأتي في الباب ١٠ و ١١ من هذه الأبواب.
٧ ـ قرب الاسناد : ٥٥ قطعة من حديث ، أورد قطعة منه في الحديث ١٤ من الباب ١ من أبواب ما تجب فيه الزكاة ، وقطعة في الحديث ١٨ من الباب ١ من أبواب الصدقة.
[١] في المصدر : عن جعفر ، عن أبيه.
٨ ـ الفقيه ٤ : ٢٨٥ | ٨٥٣.
[١] أمالي الصدوق : ٢١٨ | ٥.
٩ ـ الفقيه ٤ : ٢٩٦ | ٨٩٦ ، وأورد صدره في الحديث ٤ من الباب ٢٥ من أبواب جهاد النفس.