وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٤٥٨ - ٢١ ـ باب استحباب التكبير في الأضحى عقيب خمس عشرة صلوات بمنى
السلام ) عن قول الله عزّ وجلّ : ( وَاذكُرُوا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَعدُودَاتٍ ) [١]؟ قال : التكبير في أيام التشريق [٢] صلاة الظهر من يوم النحر إلى صلاة الفجر من يوم الثالث ، وفي الأمصار عشر صلوات ، فإذا نفر بعد الأولى أمسك أهل الأمصار ، ومن أقام بمنى فصلى بها الظهر والعصر فليكبر.
[ ٩٨٥٣ ] ٢ ـ وبالإسناد عن حريز بن عبدالله ، عن زرارة قال : قلت لأبي عبدالله عليهالسلام : التكبير في أيام التشريق في دبر الصلوات ، فقال : التكبير بمنى في دبر خمس عشرة صلاة ، وفي سائر الأمصار في دبر عشر صلوات ، وأول التكبير في دبر صلاة الظهر يوم النحر ، تقول فيه : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ( ولله الحمد ، الله أكبر ) [١] على ما هدانا الله أكبر على ما رزقنا من بهيمة الأنعام ، وإنما جعل في سائر الأمصار في دبر عشر صلوات ، لأنه [٢] إذا نفر الناس في النفر الأول أمسك أهل الأمصار عن التكبير ، وكبر أهل منى ما داموا بمنى إلى النفر الأخير.
ورواه الشيخ بإسناده عن حماد ، عن حريز [٣].
وبإسناده عن محمد بن يعقوب [٤].
وروى عجزه الصدوق مرسلاً ، من قوله : وإنما جعل ، الى آخره [٥].
ورواه بتمامه في ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن
[١] البقرة ٢ : ٢٠٣.
[٢] في المصدر زيادة : من.
٢ ـ الكافي ٤ : ٥١٦ | ٢.
[١] مابين القوسين ليس في نسخة من التهذيب ( هامش المخطوط ) ، راجع التهذيب ٣ : ١٣٩ | ٣١٣.
[٢] في التهذيب : التكبير أنه هامش المخطوط.
[٣] التهذيب ٥ : ٢٦٩ | ٩٢١ ، والاستبصار ٢ : ٢٩٩ | ١٠٦٩.
[٤] التهذيب ٣ : ١٣٩ | ٣١٣.
[٥] الفقيه ٢ : ١٢٨ | ٥٤٨.