وسائل الشيعة ط-آل البیت

1 ـ باب استحبابهما بعد الصلاة فريضة كانت أو نافلة

2 ـ باب استحباب إطالة سجدة الشكر ، وإكثار السجود

3 ـ باب استحباب تعفير الخدين على الأرض بين سجدتي الشكر

4 ـ باب استحباب بسط الذراعين والصاق الصدر والبطن بالأرض في سجدتي الشكر

5 ـ باب استحباب مسح اليد على موضع السجود ثم مسح الوجه بها ، والدعاء بالمأثور

6 ـ باب استحباب الدعاء في سجدتي الشكر وبينهما بالمأثور

7 ـ باب استحباب السجود للشكر واطالته والصاق الخدّين بالأرض عند حصول النعم

1 ـ باب تحريم الاستكبار

2 ـ باب استحباب الإكثار من الدعاء

3 ـ باب استحباب اختيار الدعاء على غيره من العبادات المستحبّة

4 ـ باب استحباب الدعاء في الحاجة الصغيرة ، وكراهة تركه استصغاراً لها

5 ـ باب استحباب طلب الحوائج من الله ، وتسمية الحاجة ولو في الفريضة

6 ـ باب كراهة ترك الدعاء اتّكالاً على القضاء

7 ـ باب جواز الدعاء بردّ البلاء المقدّر وطلب تغيير قضاء السوء ، واستحباب ذلك

8 ـ باب استحباب الدعاء عند الخوف من الأعداء ، وعند توقّع البلاء

9 ـ باب استحباب التقدّم بالدعاء في الرخاء قبل نزول البلاء ، وكراهة تأخيره

10 ـ باب استحباب الدعاء عند نزول البلاء والكرب وبعده ، وكراهة تركه

11 ـ باب استحباب الدعاء عند نزول المرض والسقم

12 ـ باب استحباب رفع اليدين بالدعاء

13 ـ باب ما يستحب للداعي من وظائف اليدين عند دعاء الرغبة والرهبة

14 ـ باب استحباب مسح الوجه والرأس والصدر باليدين عند الفراغ من الدعاء

15 ـ باب استحباب حسن النية وحسن الظن بالإِجابة

16 ـ باب استحباب الاقبال بالقلب حالة الدعاء

17 ـ باب كراهة العجلة في الدعاء ، وتعجيل الإنصراف منه ، واستعجال الإجابة

18 ـ باب استحباب مراعاة الاعراب في الدعاء والقراءة المستحبين ، وتجنب اللحن فيهما

19 ـ باب تحريم القنوط وإن تأخرت الإجابة

20 ـ باب استحباب الإلحاح في الدعاء

21 ـ باب استحباب معاودة الدعاء وكثرة تكراره عند تأخر الإجابة ، بل معها أيضاً

22 ـ باب استحباب الدعاء سرا وخفية ، واختياره على الدعاء علانية

23 ـ باب استحباب الدعاء عند هبوب الرياح ، وزوال الشمس ، ونزول المطر

24 ـ باب استحباب الدعاء بعد تقديم الصدقة ، وشم الطيب ، والرواح إلى المسجد

25 ـ باب استحباب الدعاء في السحر ، وفي الوتر ، وما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس

26 ـ باب استحباب الدعاء في السدس الاول من نصف الليل الثاني

27 ـ باب استحباب الدعاء والذكر والاستعاذة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها

28 ـ باب استحباب الدعاء عند رقة القلب وحصول الاخلاص والخوف من الله

29 ـ باب استحباب الدعاء مع حصول البكاء واستحباب البكاء أو التباكي عنده

30 ـ باب استحباب الدعاء في الليل خصوصاً ليلة الجمعة ، وفي يوم الجمعة

31 ـ باب استحباب تقديم تمجيد الله ، والثناء عليه ، والاقرار بالذنب

32 ـ باب استحباب ملازمة الداعي للصبر ، وطلب الحلال وطيب المكسب

33 ـ باب انه يستحب أن يقال في الدعاء قبل تسمية الحاجة يا الله ، عشراً

34 ـ باب إنه يستحب لمن أراد أن يسأل الله الحور العين أن يكبر الله ويسبحه

35 ـ باب إنه يستحب أن يقال بعد الدعاء ما شاء الله ، لا حول ولا قوة إلا بالله

36 ـ باب استحباب الصلاة على محمد وآله في أول الدعاء ووسطه وآخره

37ـ باب استحباب التوسّل في الدعاء بمحمد وآل محمد عليه السلام

38 ـ باب استحباب الاجتماع في الدعاء من أربعة إلى أربعين

39 ـ باب استحباب التأمين على دعاء المؤمن وتأكده مع التماسه

40 ـ باب استحباب العموم في الدعاء وتأكده في امام الجماعة

41 ـ باب استحباب الدعاء للمؤمن بظهر الغيب ، والتماس الدعاء منه

42 ـ باب استحباب اختيار الانسان الدعاء للمؤمن على الدعاء لنفسه

43 ـ باب استحباب الدعاء للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات

44 ـ باب استحباب دعاء الانسان لوالديه ، ودعاء المعتمر والصائم

45 ـ باب استحباب دعاء الانسان لاربعين من المؤمنين قبل دعائه لنفسه

46 ـ باب جواز الدعاء للكافر ، والسلام عليه ، عند الضرورة والحاجة إليه

47 ـ باب تأكد استحباب التهليل عشراً في الصباح والمساء

48 ـ باب استحباب الدعاء للرزق

49 ـ باب استحباب الدعاء بسعة الرزق وان لم يقيّد بالحلال

50 ـ باب كراهة الدعاء للرزق ممن أفسد ماله أو أنفقه في غير حق

51 ـ باب استحباب دعاء الحاج والغازي والمريض ، ووجوب توقي دعائهم

52 باب وجوب توقي دعوة المظلوم بترك الظلم ، ودعوة الوالدين بترك العقوق

53 ـ باب تحريم الدعاء على المؤمن بغير حق ، وكراهة الاكثار من الدعاء على الظالم

54 ـ باب استحباب الدعاء على العدو خصوصا إذا أدبر

55 ـ باب استحباب الدعاء على العدو في السجدة الاخيرة من الركعتين الاولتين

56 ـ باب استحباب مباهلة العدو والخصم ، وكيفيتها ، واستحباب الصوم قبلها

57 ـ باب استحباب كون المباهله بين طلوع الفجر وطلوع الشمس

58 ـ باب انه يكره أن يقال في الدعاء وغيره الحمد لله منتهى علمه

59 ـ باب انه يكره أن يقال اللهم إني أعوذ بك من الفتنة بل يقال من مضلات الفتن

60 ـ باب أنه يكره أن يقال في الدعاء اللهم اجعلني ممن تنتصر لدينك

61 ـ باب انه يكره أن يقال اللهم أغنني عن خلقك ، بل يقال عن لئام خلقك

62 ـ باب استحباب الدعاء بما جرى على اللسان ، واختيار الدعاء المأثور ان تيسر

63 ـ باب استحباب الدعاء بالاسماء الحسنى وغيرها من أسماء الله

64 ـ باب تأكد استحباب الدعاء للحامل بجعل الحمل ذكرا سويّاً وغير ذلك

65 ـ باب أنه يستحب للداعي اليأس مما في أيدى الناس ، وأن لا يرجو إلاّ الله

66 ـ باب استحباب لبس الداعي خاتم فيروزج وخاتم عقيق

67 ـ باب وجوب ترك الداعي للذنوب واجتنابه للمحرّمات

68 ـ باب وجوب ترك الداعي للظلم وردّه المظالم

1 ـ باب استحباب ذكر الله على كل حال ولو عند التخلي والجماع ونحوهما

2 ـ باب كراهة ترك ذكر الله

3 ـ باب استحباب ذكر الله في كل مجلس ، والصلاة على محمد وآل محمد

4 ـ باب ما يستحبّ أن يقال عند القيام في المجلس

5 ـ باب استحباب كثرة ذكر الله بالليل والنهار

6 ـ باب استحباب ذكر الله في الخلوة

7 ـ باب استحباب ذكر الله في الملأ

8 ـ باب استحباب ذكر الله وقراءة القرآن في المنزل والمسجد وكراهة ترك ذلك

9 ـ باب استحباب ذكر الله وقراءة القرآن عند خوف الصاعقة

10 ـ باب استحباب الاشتغال بذكر الله عما سواه من العبادات المستحبة

11 ـ باب استحباب ذكر الله في النفس وفي السر ، واختياره على الذكر علانية

12 ـ باب استحباب ذكر الله في الغافلين

13 ـ باب استحباب ذكر الله في السوق ، وعند الصباح والمساء ، وبعد الصبح والعصر

14 ـ باب استحباب ذكر الله عند غفلة القلب وسهوه

15 ـ باب استحباب ذكر الله في كل واد

16 ـ باب استحباب ذكر الله عند الوسوسة وحديث النفس

17 ـ باب استحباب الابتداء بالبسملة مخلصا لله مقبلا بالقلب إليه

18 ـ باب استحباب التحميد كلّ يوم ثلاثمائة وستين مرة ، وكذا كل ليلة

19 ـ باب استحباب التحميد أربع مرات كل صباح ومساء

20 ـ باب استحباب قول الحمد لله كما هو أهله

21 ـ باب استحباب حمد الله عند النظر في المرآة

22 ـ باب استحباب كثرة حمد الله عند تظاهر النعم

23 ـ باب استحباب الاكثار من الإستغفار

24 ـ باب استحباب الاستغفار خمسا وعشرين مرة في كل مجلس وإن خفّ

25 ـ باب استحباب الاستغفار في كل يوم سبعين مرة ولو من غير ذنب

26 ـ باب استحباب الاستغفار والتهليل

28 ـ باب حكم الاستغفار للابوين الكافرين ، والدعاء لهما وللكافر

29 ـ باب استحباب التسبيح

30 ـ باب استحباب التكبير والتسبيح والتحميد والتهليل مائة مائة كل يوم

31 ـ باب استحباب الإكثار من التسبيحات الأربع خصوصاً في الصباح والمساء

32 ـ باب استحباب التهليل والتكبير

33 ـ باب كراهة أن يقال الله أكبر من كل شيء ، بل يقال من أن يوصف

34 ـ باب استحباب الاكثار من الصلاة على محمد وآله عليهم السلام

35 ـ باب كيفية الصلاة على محمد وآله

36 ـ باب استحباب ذكر الرسول عليه السلام وذكر الله في كل مجلس

37 ـ باب استحباب الصلاة على محمد وآله عند النسيان

38 ـ باب استحباب ختم الكلام والدعاء بالصلاة على محمّد وآل محمّد صلّى الله عليهم

39 ـ باب استحباب رفع الصوت بالصلاة على محمد وآله

40 ـ باب استحباب الصلاة على محمد وآله عشراً

41 ـ باب استحباب الصلاة على محمّد وآله كلّما ذكر الله

42 ـ باب وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم كلما ذكر

43 ـ باب استحباب تقديم الصلاة على محمد وآل محمد كلما ذكر أحد من الأنبياء

44 ـ باب استحباب التهليل واختياره على أنواع الاذكار والعبادات المندوبة

45 ـ باب استحباب رفع الصوت بالتهليل ، واختيار الذكر سراً عليه

46 ـ باب استحباب تكرار الشهادتين

47 ـ باب استحباب قول لا حول ولا قوة إلا بالله

48 ـ باب نبذة ممّا يستحبّ أن يقال كل يوم

49 ـ باب نبذة مما يقال في الصباح والمساء

50 ـ باب استحباب الجلوس مع الذين يذكرون الله ، ومع الذين يتذاكرون العلم

1 ـ باب بطلان الصلاة بحصول شيء من نواقض الطهارة في أثنائها

2ـ باب أنّه لا تبطل الصلاة بلقيء ، ولا الأز ، ولا الجشأ ، ولا خروج الدم

3 ـ باب بطلان الصلاة باستدبار القبلة دون الالتفات يميناً وشمالاً

4 ـ باب عدم بطلان الصلاة بمرور شيء قدام المصلي

5 ـ باب بطلان الصلاة بالبكاء فيها لذكر الميت لا لذكر جنة أو نار

6 ـ باب كراهة تغميض العينين في الصلاة الا في الركوع وكراهة نفخ موضع السجود

7 ـ باب بطلان الصلاة بالضحك مع القهقهة لا بمجرد التبسم

8 ـ باب جواز الصلاة مع مدافعة الأخبثين ، والريح ، والغمز ، والخف الضيق

9 ـ باب جواز إيماء المصلي ، وتنحنحه ، وإشارته ، ورفع صوته بالتسبيح

10 ـ باب جواز رمي المصلي إنساناً أو كلباً أو نحوهما ، وترديد الدعاء والقراءة

11 ـ باب كراهة التثاؤب والتمطّي الاختياريين ، خاصة في الصلاة

12 ـ باب كراهة العبث في الصلاة ، وجواز تسوية الحصى في موضع السجود

13 ـ باب جواز الدعاء للدين والدنيا ، وسؤال المباح دون المحرم

14 ـ باب كراهة فرقعة الأصابع ونقضها ، والبزاق ، والامتخاط

15 ـ باب عدم جواز التكفير وهو وضع احدى اليدين على الأخرى في الصلاة

16 ـ باب جواز ردّ المصلي السلام بل وجوبه ، ويرد كما قيل له

17 ـ باب كراهة السلام على المصلي ، وعدم تحريمه

18 ـ باب جواز تسميت المصلي للعاطس ، وحمد الله والصلاة على محمد وآله

19 ـ باب جواز قتل المصلي الحية والعقرب اذا لم يستلزم شيئاً من منافيات الصلاة

20 ـ باب جواز قتل المصلي القّملة والبرغوث والبقة والذباب وسائر الهوام

21 ـ باب جواز قطع الصلاة الواجبة لضرورة كإحراز المال الذاهب

22 ـ باب عدم بطلان الصلاة بضم المرأة المحللة ورؤية وجهها

23 ـ باب جواز الشرب في الوتر لمن يريد الصوم وهو عطشان

24 ـ باب جواز حمل المرأة طفلها في الصلاة وارضاعها إياه جالسة

25 ـ باب بطلان الصلاة بالكلام عمداً لا نسياناً ولا مع ظن الفراغ ، وبتعمد الأنين

26 ـ باب عدم بطلان الصلاة بمس الفرج من الرجل ولا من المرأة

27 ـ باب جواز نزع المصلي بعض أسنانه ، وقطعة للثالول

28 ـ باب جواز حك الجسد في الصلاة ، ومسح السن والفم والبطن

29 ـ باب بطلان الصلاة بالتسليم في غير محله عمداً

30 ـ باب أنه يجوز للمصلي أن يخطو أمامه خطوتين أو ثلاثاً

31 ـ باب جواز البراءة في الصلاة من أعداء الدين

32 ـ باب كراهة الالتفات اليسير في الصلاة

33 ـ باب كراهة صلاة من استدخل دواء حتى يطرحه ، وحكم عقص الشعر

34 ـ باب كراهة قص الظفر والأخذ من الشعر والعض عليه والنظر إلى نقش الخاتم

35 ـ باب كراهة مدافعة النوم والصلاة مع النعاس

36 ـ باب جواز حك المصلي النخامة من المسجد ، والفعل القليل

37 ـ باب عدم بطلان الصلاة بالوسوسة وحديث النفس ، واستحباب ترك ذلك

1 ـ باب وجوبها على كلّ مكلّف إلا الهمّ والمسافر والعبد والمرأة

2 ـ باب اشتراط وجوب الجمعة بحضور سبعة ، واستحبابها عند حضور خمسة

3 ـ باب وجوب الجمعة على أهل الأمصار ، وعلى أهل القرى ، وغيرهم

4 ـ باب عدم وجوب حضور الجمعة على من بعد عنها بأزيد من فرسخين

5 ـ باب عدم اشتراط وجوب الجمعة بحضور السلطان العادل أو من نصبه

6 ـ باب كيفية صلاة الجمعة ، وجملة من أحكامها

7 ـ باب أنّه يجب أن يكون بين الجمعتين ثلاثة أميال فصاعداً

8 ـ باب تأكد استحباب تقديم صلاة الجمعة والظهر في أول وقتها

9 ـ باب استحباب تقديم العصر يوم الجمعة في أول الوقت بعد الفراغ من الجمعة

10ـ باب جواز تأخير الظهرين يوم الجمعة عن أول الوقت

11 ـ باب استحباب تقديم نوافل الجمعة على الزوال وإكمالها عشرين ركعة

12 ـ باب جواز الجماعة في الظهر مع تعذر الجمعة ، وحكم قنوت الجمعة

13 ـ باب استحباب تأخير النوافل عن الفرضين لمن لم يقدمها على الزوال يوم الجمعة

14 ـ باب وجوب استماع الخطبتين ، وحكم الكلام في أثنائهما

15 ـ باب وجوب تقديم الخطبتين على صلاة الجمعة ، وجواز تقديم الخطبتين

16 ـ باب وجوب قيام الخطيب وقت الخطبة ، والفصل بينهما بجلسة

17 ـ باب حكم المأموم اذا منعه الزحام والسهو عن الركوع أو السجود

18 ـ باب وجوب الجمعة على العبد والمرأة والمسافر إذا حضروها

19 ـ باب عدم وجوب الجمعة على المسافر اذا لم يحضرها ، واستحبابها له

20 ـ باب ان الخليفة اذا حضر مصراً لم يجز لأحد أن يتقدم عليه

21 ـ باب وجوب اخراج المحبسين في الدين إلى الجمعة والعيدين

22 ـ باب استحباب اختيار المرأة صلاة الظهر في بيتها على حضور الجمعة

23 ـ باب جواز ترك الجمعة في المطر

24 ـ باب انه يستحب أن يعتم الإمام شتاءً وصيفاً ، وأن يتردى ببرد

25 ـ باب كيفيّة الخطبتين ، وما يعتبر فيهما

26 ـ باب وجوب صلاة الجمعة على من لم يدرك الخطبة واجزائها له

27 ـ باب استحباب السبق إلى المسجد والمباكرة اليه يوم الجمعة

28 ـ باب استحباب تسليم الإمام على الناس عند صعود المنبر

29 ـ باب اشتراط عدالة امام الجمعة وعدم فسقه

30 ـ باب استحباب الدعاء يوم الجمعة ما بين فراغ الخطيب واستواء الصفوف

31 ـ باب استحباب تعجيل ما يخاف فوته من آداب الجمعة يوم الخميس

32 ـ باب استحباب غسل الرأس بالخطمي يوم الجمعة

33 ـ باب استحباب تقليم الاظفار او حكها مع عدم الحاجة

34 ـ باب استحباب قص الأظفار يوم الخميس وترك واحد ليوم الجمعة

35 ـ باب ما يستحب أن يقال عند تقليم الأظفار والأخذ من الشارب يوم الجمعة

36 ـ باب كراهة الحجامة يوم الأربعاء والجمعة

37 ـ باب تأكد استحباب الطيب يوم الجمعه وفي كل يوم أو يومين ، وكراهة تركه

38 ـ باب حكم النورة يوم الجمعة

39 ـ باب استحباب التنفل يوم الجمعة بالصلوات المرغبة ، وذكر جملة منها

40 ـ باب وجوب تعظيم يوم الجمعة والتبرك به واتخاذه عيداً

41 ـ باب استحباب كثرة الدعاء يوم الجمعة وخصوصاً آخر ساعة منه

42 ـ باب استحباب السبق إلى صلاة الجمعة ، وحكم من سبق الى مكان من المسجد

43 ـ باب استحباب الإكثار من الصلاة على محمد وآل محمد في ليلة الجمعة ويومها

44 ـ باب استحباب الإكثار من الدعاء والاستغفار والعبادة ليلة الجمعة

45 ـ باب استحباب الصلوات المرغبة ليلة الجمعة

46 ـ باب ما يستحب أن يقال في آخر سجدة من نوافل المغرب ليلة الجمعة

47 ـ باب استحباب التزيّن يوم الجمعة للرجال والنساء والاغتسال

48 ـ باب ما يستحب أن يقرأ ويقال عقيب الجمعة والعصر

49 ـ باب تحريم الأذان الثالث يوم الجمعة ، واستحباب الجمع بين الفرضين

50 ـ باب استحباب شراء شيء من الفاكهة واللحم يوم الجمعة للأهل

51 ـ باب كراهة انشاد الشعر يوم الجمعة ولو بيتاً وان كان شعر حقاً

52 ـ باب كراهة السفر بعد طلوع الفجر يوم الجمعة

53 ـ باب استحباب استقبال الخطيب الناس ، واستقبال الناس إياه

54 ـ باب ما يستحب أن يقرأ من السور ليلة الجمعة ويومها

55 ـ باب استحباب الصدقة يوم الجمعة وليلتها بدينار أو بما تيسر

56 ـ باب استحباب الجماع يوم الجمعة وليلتها

57 ـ باب استحباب زيارة القبور يوم الجمعة قبل طلوع الشمس

58 ـ باب عدم جواز الصلاة والإمام يخطب إلا أن يكون قد صلى ركعة

59 ـ باب استحباب التطوع بخمسمائة ركعة من الجمعة إلى الجمعة

60 ـ باب كراهة تخطي رقاب الناس في الجمعة بعد خروج الإمام

1 ـ باب وجوبها

2 ـ باب اشتراط وجوب صلاة العيدين بالجماعة فلا تجب فرادى ولا قضاء لها

3 ـ باب استحباب صلاة العيدين منفرداً ركعتين لمن فاتته مع الجماعة

4 ـ باب حكم من أدرك الخطبة دون الصلاة

5 ـ باب تخيير من صلى العيد منفردا بين ركعتين وأربع

6 ـ باب استحباب صلاة أربع ركعات بعد صلاة العيد

7 ـ باب أن صلاة العيد ركعتان لا يستحب لها أذان ولا إقامة

8 ـ باب استحباب صلاة العيد للمسافر وعدم وجوبها عليه

9 ـ باب حكم ما لو ثبت هلال شوال قبل الزوال وبعده

10 ـ باب كيفية صلاة العيدين ، وقراءتها وقنوتها ، وتكبيرها ، وجملة من أحكامها

11 ـ باب تأخير الخطبتين عن صلاة العيد ، والفصل بينهما بجلسة خفيفة

12 ـ باب استحباب الأكل قبل خروجه في الفطر ، وبعد عوده في الأضحى

13 ـ باب استحباب الإفطار يوم الفطر على تمر وتربة حسينية أو أحدهما

14 ـ باب استحباب الغسل ليلة الفطر ويوم العيدين ، والتطيب والتزين والغسل

15 ـ باب أنه اذا اجتمع عيد وجمعة كان من حضر العيد من غير أهل البلد

16 ـ باب كراهة الخروج بالسلاح في العيدين الا مع الخوف

17 ـ باب استحباب الخروج إلى الصحراء في صلاة العيدين إلا بمكة ففي المسجد

18 ـ باب استحباب الخروج إلى صلاة العيد بعد طلوع الشمس

19 ـ باب كيفية الخروج إلى صلاة العيد وآدابه

20 ـ باب استحباب التكبير في الفطر عقيب أربع صلوات المغرب ، والعشاء

21 ـ باب استحباب التكبير في الأضحى عقيب خمس عشرة صلوات بمنى

22 ـ باب استحباب التكبير في العيدين عقيب الصلاة للرجال ، والنساء

23 ـ باب أن من نسي التكبير في العيدين حتى قام من موضعه فلا شيء عليه

24 ـ باب استحباب تكرار التكبير عقيب الصلوات المذكورة بقدر الإمكان

25 ـ باب استحباب التكبير في العيدين عقيب النافلة والفريضة

26 ـ باب استحباب الدعاء بين التكبيرات في صلاة العيد بالمأثور وغيره

27 ـ باب كراهة السفر يوم العيد بعد الفجر حتى يصلي العيد

28 ـ باب جواز خروج النساء في العيد للصلاة ، وعدم وجوبها عليهنّ

29 ـ باب أن وقت صلاة العيد ما بين طلوع الشمس إلى الزوال

30 ـ باب استحباب رفع اليدين مع كل تكبيرة ، واستماع الخطبة

31 ـ باب استحباب استشعار الحزن في العيدين لاغتصاب آل محمد حقهم

32 ـ باب استحباب الجهر بالقراءة في العيدين

33 ـ باب كراهة نقل المنبر بل يعمل شبه المنبر من طين

34 ـ باب استحباب الدعاء للأخوان في العيد بقبول الأعمال

35 ـ باب استحباب احياء ليلتي العيدين والاجتماع يوم عرفة بالأمصار للدعاء

36 ـ باب استحباب العود من صلاة العيد وغيرها في غير طريق الذهاب

37 ـ باب استحباب كثرة ذكر الله والعمل الصالح يوم العيد

38 ـ باب ما يستحب تذكره عند الخروج إلى صلاة العيد والرجوع

39 ـ باب اشتراط وجوب صلاة العيد بحضور خمسة أحدهم الإمام

1 ـ باب وجوبها لكسوف الشمس وخسوف القمر

2 ـ باب وجوب الصلاة للزلزلة ، والريح المظلمة ، وجميع الأخاويف السماوية

3 ـ باب وجوب صلاة الكسوف على الرجال والنساء

4 ـ باب ان وقت صلاة الكسوف من الابتداء إلى الإنجلاء

5 ـ باب أنه إذا اتفق الكسوف في وقت الفريضة تخير في تقديم ما شاء

6 ـ باب استحباب صلاة الكسوف في المساجد

7 ـ باب كيفية صلاة الكسوف والآيات ، وجملة من أحكامها

8 ـ باب استحباب إعادة صلاة الكسوف ان فرغ قبل الانجلاء وعدم وجوب الإعادة

9 ـ باب استحباب اطالة صلاة الكسوف بقدره حتى للإمام

10 ـ باب وجوب قضاء صلاة الكسوف على من تركها مع العلم به ، ومع عدم العلم

11 ـ باب جواز صلاة الكسوف على الراحلة مع الضرورة

12 ـ باب استحباب الجماعة في صلاة الكسوف ، وتأكد الاستحباب مع الاستيعاب

13 ـ باب استحباب صوم الأربعاء والخميس والجمعة عند كثرة الزلازل

14 ـ باب استحباب السجود عند الريح العاصف والدعاء بسكونها

15 ـ باب استحباب رفع الصوت بالتكبير عند الريح العاصف ، وسؤال خيرها

16 ـ باب عدم جواز سب الرياح والجبال والساعات والأيام والليالي والدنيا

وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣٩٩ - ٤٨ ـ باب ما يستحب أن يقرأ ويقال عقيب الجمعة والعصر

وفاتحة الكتاب مرة ، و ( قل أعوذ برب الناس ) سبع مرات ، لم تنزل به بلية ولم تصبه فتنة إلى الجمعة الأخرى ، فان قال : اللهم اجعلني من أهل الجنة التي حشوها البركة ، وعمارها الملائكة مع نبينا محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله وأبينا إبراهيم عليه‌السلام جمع الله بينه وبين محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله وإبراهيم عليه‌السلام في دار السلام.

وفي نسخة فاتحة الكتاب مرة ، و ( قل هو الله أحد ) مرة ، والمعوذتين سبعاً سبعاً.

ورواه في ( المجالس ) عن الحسن ابن عبدالله بن سعيد ، عن محمد بن أحمد بن حمدان ، عن أحمد بن عيسى ، عن موسى ابن اسماعيل بن موسى بن جعفر ، عن آبائه عليهم‌السلام مثله [١].

[ ٩٦٨٤ ] ٥ ـ وعن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان أنه سأل أبا عبدالله عليه‌السلام عن أفضل الاعمال يوم الجمعة ، قال : الصلاة على محمد وآل محمد مائة مرة بعد العصر وما زادت فهو أفضل.

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه مثله [٢].

[ ٩٦٨٥ ] ٦ ـ وفي ( المجالس ) : عن علي بن أحمد بن موسى ، عن محمد بن أبي عبدالله الكوفي ، عن موسى بن عمران النخعي ، عن عمه الحسين بن يزيد ،

[١] أمالي الصدوق : ٢٦٨ | ٢.

٥ ـ ثواب الأعمال : ١٨٩ | ١.

[١] ليس في المصدر.

[٢] المحاسن : ٥٩ | ٩٦.

٦ ـ أمالي الصدوق : ٤٨٥ | ١١.