وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١١٣ - ٤٢ ـ باب استحباب اختيار الانسان الدعاء للمؤمن على الدعاء لنفسه

محمّد بن عبدالله الحضرمي ، عن جندل بن والق ، عن محمد بن عمر المازني ، عن عبادة الكليبي ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين ، عن فاطمة الصغرى ، عن الحسين بن علي ، عن أخيه الحسن قال : رأيت امي فاطمة عليها‌السلام قامت في محرابها ليلة جمعتها فلم تزل راكعة ساجدة حتى اتضح عمود الصبح ، وسمعتها تدعو للمؤمنين والمؤمنات وتسميهم ، وتكثر الدعاء لهم ، ولا تدعو لنفسها بشيء ، فقلت لها : يا اماه ، لم لا تدعون لنفسك كما تدعون لغيرك؟ فقالت يا بني ، الجار ثم الدار.

[ ٨٨٨٥ ] ٨ ـ وعن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن المقري ، عن جعفر المقري ابن عمر [١] ، عن محمد بن الحسن الموصلي ، عن محمد بن عاصم ، عن أبي زيد الكحال ، عن ابيه ، عن موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : كانت فاطمة عليها‌السلام إذا دعت تدعو للمؤمنين والمؤمنات ولا تدعو لنفسها ، ( فقيل لها : يا بنت رسول الله ، إنك تدعو للناس ولا تدعو لنفسك ) [٢]؟ فقالت : الجار ثم الدار.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [٣] ، ويأتي ما يدل عليه هنا [٤] ، وفي الحج [٥].

٨ ـ علل الشرائع : ١٨٢ | ٢.

[١] في المصدر : محمد بن جعفر المقري ابو عمرو.

[٢] كتب المصنف ما بن القوسين في الهامش ، وقد جاء بدله في المصدر : انك تدعون الناس ولا تدعون لنفسك.

[٣] تقدم في الباب ٤٠ و ٤١ من هذه الابواب.

[٤] يأتي في الباب ٤٣ و ٤٥ من هذه الابواب ، يأتي في الباب ٣٤ من أبواب صلاة العيد.

[٥] يأتي في الباب ١٧ من أبواب احرام الحج والوقوف بعرفة.