[٨] محمد بن الحسن في (المجالس والاخبار) باسناده عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وآله في وصية له قال: يا أبا ذر من ذب عن أخيه المؤمن الغيبة كان حقا على الله أن يعتقه من النار، يا أبا ذر من اغتيب عنده أخوه المؤمن وهو يستطيع نصره فنصره نصره الله عز وجل في الدنيا والآخرة، وإن خذله وهو يستطيع نصره خذله الله في الدنيا والآخرة. أقول: وتقدم ما يدل على ذلك.

باب ١٥٧ : تحريم إذاعة سر المؤمن وأن يروى عليه ما يعيبه، وعدم جواز تصديق ذلك ما أمكن.
[١] محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن ابن محبوب، عن عبد الله بن سنان قال: قلت له: عورة المؤمن على المؤمن حرام؟
قال: نعم، قلت: يعني سفلته؟ قال: ليس حيث تذهب إنما هو إذاعة سره.
ورواه البرقي في (المحاسن) عن ابن سنان مثله.
(١٦٣٤٥) [٢] وعنه، عن أحمد، عن محمد بن سنان، عن مفضل بن عمر قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام: من روى على مؤمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته ليسقط من أعين الناس أخرجه الله من ولايته إلى ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان.
ورواه الصدوق في (المجالس وفي عقاب الأعمال) عن أبيه، عن محمد بن أبي القاسم، عن محمد بن علي الكوفي، عن محمد بن سنان نحوه. ورواه البرقي في (المحاسن) عن محمد بن سنان نحوه

[٨] المجالس ص ٣٤١ تقدم قبله في ٩ / ١٥٢ ويأتي ما بعده في ٤ / ١٦٤.
تقدم ما يدل عليه في ب ١٢٢ وفى ١٣ / ١٥٢.
الباب ١٥٧ - فيه ٧ أحاديث
[١] الأصول ص ٤٧٣ (باب الرواية على المؤمن) - المحاسن ص ١٠٤ أخرجه عن التهذيب
والمعاني في ج ١ في ٢ / ٨ من آداب الحمام وفيه: أعنى سفليه.
[٢] الأصول ص ٤٧٣ - المجالس ص ٢٩١ (م ٧٣) - عقاب الأعمال ص ٢٤ - المحاسن
ص ١٠٣ ليس فيه ولا في المجالس والعقاب جملة: (فلا يقبله الشيطان).